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给相信科学万能的人

发表日期:2007-05-31 摄影器材: 点击数: 投票数:
见水------
鱼见住家,饿鬼见血,
天人见琉璃,人见水.



常有人问:'科学也佛教,何者更能拯救人类?'我以为,科学也佛教分别属于不同的层次,将两者强加比较,毫无意义.因为,科学乃以实际存在的东西为研究的对象,佛教则以内心世界高层次的因果为问题.越是真正的科学,越明白自己能力之有限,都不可解的事物,就越抱持虔敬的态度.事实上,有许多的科学家,都是虔诚的佛教家,过着朴素的生活.
有一次,意大利物理学家法拉第把一根试管给研究生们看,问:'你们知道这里面装的是吗?学生一看,试管里有少量的液体,谁也看不出是?法拉第不待回答,说:'刚才有位母亲来我这里,她流着眼泪和我谈起她的爱子,这试管里面所装的,就是那位母亲当时流下的眼泪.'
学生们听了面面相ji,不明其然.法拉第很严肃地对众人说:'各位学科学的同学们,如果我们把这眼泪,加以分析,应该可以得知它的成分就是水和盐份,但是,一位母亲的眼泪,是科学可以分析得了的吗?母亲的眼泪之中,除了水和少量的盐份之外,还有包含有科学所绝对分析不了的东西,各位千万不要忘了这一点.
科学可以把世界上存在的东西加以分析,而明白其'贾状',但是它对于'何以如此'------
属存在之根源问题,或'应该如此'------属人类思虑后之意义或价值问题,却不得不保持沉默.
《阿含经》中佛言:比丘、比丘尼若修禅定,于第四禅基础上修习成就欲、定、精进、观“四神足”,可以随意住寿一劫或一劫有余;《华严经·十地品》说初地菩萨便可住寿百劫,初地以上菩萨寿命地地倍增,长得不可思议。藏密说依无上瑜伽修气、脉、明点的禅定,当修到气入中脉后,可以有身健、力大、容颜鲜泽、足捷、年轻乃至不老、长寿之生理效应,《恒河大手印》称修欲乐定证得乐明无念,可以“长命黑发相饱如满月,光彩焕发力大如狮子”。据有关史料,长期修习禅定的僧尼,其平均寿命要比一般人高出好多,其中有些人如马鸣、龙树、慧昭、纯陀等都是典型的例子,大大超过了现在科学家所说人类的自然寿命。

<<破地狱偈>>中有'若人欲了知三世一切佛,应观法界一切唯心造'之句.可见人不仅要明析万事万物的如实之状,还应以主体的姿态而问对万事万物的接受程度.

作者:人间菩提子

《给相信科学万能的人》


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