×

新导航介绍,点击查看

神佛满屋——传统的中国式家居神位

发表日期:2007-01-19 摄影器材: 点击数: 投票数:

   “流水盛开”说我是个“既现代而古典的人”,的确,我总希望能将传统而古老的东西能用现代的方式传承下来,在新家里这些元素会表现得更极致。(被朋友问了无数遍几时能放片片上来,还是请大家再耐心等半个月,好么?)

   定好了1月26日(旧历十二月初六)在新屋安神,由于一直没有找到心仪的神主牌样式(一般都是木做,雕刻的楷体很粗糙,实在比较难接受),最后决定用铜板来制作。好在有老哥认识做铜饰的加工厂和找广告公司的朋友帮忙出了牌子的电子样式。对于花上千元买来铜板加工,别说做设计的朋友不解,连老哥也奉上了一句“一对疯子!”。但看电脑出来的效果,老D已经是喜不自胜,实在是太特别了:牌子选用篆体,黄铜色的底上红字,看上去古老而时尚精美(虽然风水师傅说用黄金做会更好,偶们还是有理智滴,不至于疯到那种地步,~),也把电子版放上来给大伙共赏一下,你们可全部认得上面的字?

      门官土地福德正神
福德正神本名张福德,自小聪颖至孝;三十六岁时,官朝廷总税官,为官清廉正直,体恤百姓之疾苦,做了许许多多善事。一零二岁辞世。死后三天其容貌仍不变,有一贫户以四大石围成石屋奉祀,过了不久,即由贫转富,百姓都相信是神恩保佑,于是合资建庙并塑金身膜拜,因此生意人常祭祀之。亦有说在他死后,接任的税官上下交征,无所不欲,民不堪命。这时,人民想到张福德为政的好处,念念不忘,于是建庙祭祀,取其名而尊为“福德正神”。在民间,土地公也被视为财神与福神,因为民间相信“有土斯有财”,因此土地公就被商家奉为守护神。据说他还能使五谷丰收,因此,很多人就把土地公迎进家里祭拜。一般家庭的厅堂五神中必有供奉土地公,家中没有供奉土地公的,也在每月的初二、十六,在家门前设香案、烛台、供品祭拜。不过一般农家则是以每月的朔、望两天,也就是初一和十五祭拜土地公。土地公的神像一般为头戴钱帽,帽沿两条布须下垂抵肩,面庞圆而丰盈,两眼微眯,白发白胡须,笑容可掬,慈祥可亲,身坐太师椅,右手拿如意或拿手杖,左手拿元宝,两肩微耸,挺隆的圆弧肚腹特别明显,两腿分开自然下垂,在民众的心目中永远与“福”、“德”同义,给予人们可信托的希望感。
  

门口土地财神      五方五土龙神,前后地主财神
汉人的风水观认为山管人丁,水管财。因此新屋落成时,一定要安定建屋动土所惊扰的五方五土龙神,如此才有利后生。山,代表来龙。比较慎重的人就会在自己房屋作向所属的山上龙脉,请回龙神,也叫做牵龙,再行安龙。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神,阻止妖邪人屋肆虐。土地神:又称后土地祈,社稷之神,社神,土地公,土地爷,是民间信仰中的地方保护神,流行于全国各地,其中还有:花园土地,青苗土地,长生土地,拦凹土地,街头巷尾土地,山神土地,仓库土地,各名目很多.土地神崇拜之盛应算明代开始。

        东厨司户定福灶君
灶神:又称灶君,灶王爷,灶界老爷,东厨司令,昆仑老母,种火老母元君.而灶的自然属性是用火烧煮食物,火神炎帝祝融自然而然成了灶神的总领.灶神因时'地'职,而有不同之职称的,如:东南西北中央五个方位之五色帝灶君'五方五帝灶君夫人,五方游奕灶君,天'地厨灵灶君,曾'祖'灶公'灶母'神君,灶夫妇,灶子灶孙神君,灶家姊妹眷属神君,灶下炊涛神女,运火左右将军,进火州母,游火童子,天帝娇男,娇女,囱中童男童女,各司其职,连烟囱都有神当值!道教的信仰视灶神为玉帝之使者,常住人家监察善恶,录人功过,定期上报.故祀灶之日用糖糊灶君的嘴,这成了中国特有的祭灶风俗。

          天官赐福
东汉的道教人士认为:天之气主生,故天官管“赐福”;地之气主成,故地官管“赦罪”;水之气主化,故水官管“解厄”。皆关人的祸福荣辱,所以信奉者历久不衰。东汉的道教人士认为:天之气主生,故天官管“赐福”;地之气主成,故地官管“赦罪”;水之气主化,故水官管“解厄”。皆关人的祸福荣辱,所以信奉者历久不衰。
天官赐福:天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福。故称天官赐福。

     

这个一看肯定就知道是祖宗牌位,旁边两句话是:世代源流远,宗枝亦叶长,而完整的还有后面两句:象贤英桌绿,崇德焕文章

作者:老D&Megy

《神佛满屋——传统的中国式家居神位》


下一篇:没有了

最 新:
没有其它新的作品了

更多老D&Megy的POCO作品...

评论