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平遥故宫在县衙(山西)

发表日期:2008-07-06 摄影器材: 点击数: 投票数:
 

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我国历史上曾有过两万多座各级衙门,现在仅残存7座,其中县衙仅余4座,即江西浮梁县衙、山西平遥县衙和河南内乡县衙与叶县县衙,而叶县县衙是唯一一座明代县衙

平遥县衙位于平遥古城中央,座北朝南,南北轴线长200余米,东西宽100余米,面积2万6千余平方米。

始建年代无考,现存明清规制,除少量元代建筑外,大部分为明万历重修,建筑群主从有序,结构合理,左文右武,前朝后寝。总房屋间数二百九十九间半,是封建王朝最基层统治机构的完整再现。是全国目前保存最完整,规模最大,珍品最多的封建县衙唯一博物馆。

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 平遥县衙大门 击鼓升堂

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县衙的第二道门叫“仪门”,顾名思义即“礼仪之门”,建于明万历四十七年,是一座强化封建礼制的建筑物。中国自古就是一个礼仪之邦,按照封建社会儒教伦理,必须上下有别,贵贱有等,礼制是丝毫马虎不得的。在衙署中出入门庭也必须遵循“礼制”,仪门通常是关闭不开的,只有在知县上任 ,恭迎上宾,或者有重大庆典活动时才可以打开 ,以示隆重。仪门两侧有东西两个角门,按封建礼制,东为上首,故东角门称为“人门”,也叫“喜门 ”, 是供知县平常出入的 ,而西角门则称为“鬼门”,也叫“绝门”,通常也是关闭不开的,只有在提审人犯,押解死囚赴刑才开,且死囚必须走鬼门。

仪门是县衙署中最为高大雄伟的一座门,立于两层三级台阶之上,青墙灰瓦,乌梁朱门,上有黄铜大钉,足以显示其威严庄重之仪。由于官府均为红漆大门 , 于是朱门便成为官府的代名词,成为封建上流社会的象征,仪门门外有联曰:

  门外四时春和风甘雨
  案内三尺法烈日严霜

此联通过对比反衬出衙门内外氛围的天壤之别。“四时春”“和风甘雨”意味着国泰民安,百姓安居乐业。若没有“案内三尺法 ”、“烈日严霜”、"除暴安良"又怎会有百姓的安居乐业?仪门内侧也悬一联曰:

  百载烟云归咫尺
  一暑风雨话沧桑

此联以烟云、风雨比喻世道变迁,官海沉浮,告诉我们通过对县衙的研究,可以小见大,透视到我国整个封建社会的社会风貌。

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大堂上书“亲民堂”坐北朝南,高耸威严,在建筑上是县衙署中最为宏伟的,在职能上也是最为重要的,全县所有的大案、要案、命案都要在这里审理,大堂为五楹厅堂,中间为三楹公堂,公堂楹柱上悬有一联曰:

  得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官
  吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓

“勿说一官无用,地方全靠一官”一县之长,官虽不大,但毕竟是一方百姓所仰仗的父母官。因此,知县的优劣直接影响黎民百姓存亡,关系国家兴衰 。所以,明清两代统治者十分重视县官的任命选择 ,官员的任用,有着十分严格的规定。首先,是“别流品”,即官员必须出身清白,凡娼、优、隶、子孙均不准入仕;其次,是“观声音”,即品貌端正,言谈流利,身体健康。此外,还有“核事故”“论资考”“定期限”“密回避”“验文凭”等。每一条都严之又严,从中不难看出封建统治者制法的严密性。

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县太爷断案表演。 每周六,日和节假日,10:00,11:30,16:00,17:30

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大堂内,正中屏风上绘有山水朝阳图,山正、水清、日明,即“清正廉明”,这与宫阁上方所悬匾额“明镜高悬”可谓异曲同工,意即告诉百姓本知县办案公正、廉明。“吏不畏吾严,而畏吾廉,民不服吾能,而服吾公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺”。这正是身为一任知县所应有的品格和气度。          平遥故宫在县衙 - yanagi - yanagi的个人主页

屏前高出地面约一尺的地方称作“台”,台上四根柱子围成的空间称作“官阁”,是知县审案时所在的地方 ,由于官阁四面通风 ,冬天断案时,通常在台上的案下放一火炉 ,以供知县取暖 ,所以官阁又称为“暖阁”。案上通常置文房四宝、令签筒、惊堂木等升堂用品。案的旁边有一木架,上置官印及委任状。官阁顶蓬上绘有三十六仙鹤朝日图,象征皇权一统,四海归一。

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古代县委书记的伙食标准和食谱

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参观(包含县太爷断案表演)大约需要2小时。

 

作者:yanagi

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