如果不亲自去看一次吊脚楼，我记忆中不会留下有关凤凰的印象；

如果不是因为去了凤凰，我不会和那个水彩画般的贵州小村寨结下这段缘分。

腊尔山赶集－石桥苗寨－我眼中的凤凰

也许是地理位置和房间结构的不同吧，熊家小屋的夜晚比玲玲客栈要湿冷得多，加上一整天的疲劳，昨晚早早就睡了。今天刚好是农历廿七，是腊尔山赶集的日子，所以我们已经计划好要去趁趁墟，亲身感受一下少数民族的风情。腾哥告诉我们，集市一般在十一点到下午三点之间最热闹，于是，我们早上睡得比较迟，十点钟才到玲玲客栈集中出发。

腊尔山位于山江苗镇，是贵州和湖南两省的交界之地。每逢腊尔山赶集的日子，十里八乡的苗民都会赶来这里，有的挑着沉甸甸的货物到这里出售，有的背着空篓筐到这里买东西。在车上，腾哥跟我们讲述了赶集中的一些风俗和趣事。原来，对苗族人来说，赶集还是年轻男女求偶的一个重要场合。女孩要是看中了男孩，就要踩他的脚以示同意交往；而男孩要是想娶她，就必须先在她家里做三年苦力以表诚意。女伴们笑说，我们到了集市一定要小心，千万不要随便踩了别人的脚。

车子远远经过一排高耸的石炮楼，炮楼结构坚固，防卫深严，腾哥说那是以前土匪王住的地方。据说那个村子每家每户都出过土匪，所以也称之为土匪村，当地人至今也是不好惹的，一般人都畏而远之。我们虽半信半疑，还是叫腾哥把车子开快一些。

一路上看到很多苗民向我们的车挥手，腾哥说，他们都是去赶集的，以为我们的车是载客的，如果能截停上车，就可以省点脚力和时间，如果截不到车子，就只能全程徒步过去了。后来我们也看到一些人挤上了破旧的货车，车上男女老幼都有，都是朝着集市的方向而去。

到了集市的路口，腾哥说前面就是了。我们一下车，先是直奔旁边卖小吃的小摊档尝了个鲜，然后就跟着挑担的苗民向前走去。我一直想象中的赶集是在一块空地上，来自附近山区的少数民族盛装出席，挑着非常具有民族特色的物品聚集到一起买卖。原来真正的赶集并不是那样一回事。集市里面卖的东西很杂也很生活化，都是日常用品居多：二手电器、农具、普通食品、服装、布匹、木桶、篓筐……连买卖头发的都有。我们去到的时候人已经多起来，市场里面闹哄哄的，苗民们有的凑在摊子前讨价还价，有的三五熟人站在路边闲话家常。身穿民族服饰的一般是背着娃娃的少妇或头缠一大坨头布的老妇，她们身上一般会有银饰，银饰的多少显示家境富有与否。

我们都想买些有民族特色的小饰品或绣花布匹之类的，逛了一大圈，终于找到了几个小摊档是卖手工彩带或银饰的。这里卖彩带是用“尺”来做计量单位的，当时我们觉得价格有点高，就没有买。后来回到古城才发现集市里面的已经算便宜了，古城小商铺里的价格翻了一倍。这里卖银饰的摊子并不多，很多银饰是用来装饰服装的，只能一整套出售，而且价格不菲。手工做的民族服装和有刺绣的布匹都不便宜，不过看得出手工的精细和制作者的用心，也许对于有需要的人来说已经物超所值了。

从集市出来时，我们忍不住买了几个红薯吃，哇，那个香甜啊，至今还很难忘。不过那个有名的糍粑就不是那么诱人，听说是又苦又咸的。快到路口，我们看到很多到凤凰的车在拉客，更有一些苗民坐在大货车车顶，车后还有很多人陆续爬上去，感觉上是要坐满了人才开车的样子。旁边一辆面的上一个小男孩更引起了我们的注意，四五岁的小捣蛋，居然口里叼了根烟，装出一副大人样，差点没把我们笑坏。

上了车，腾哥把我们带到了“石桥苗寨”。这个苗寨非常小，因寨子前一座没有用一根钢筋和一丁点水泥建成的大石桥而得名。小苗寨虽在路边，却很宁静，潺潺流水赋予了她更多的灵气。在回凤凰的路上，腾哥带我们到路边一个小饭店吃了一顿地道又便宜的午餐，非常不错。

下午四点左右，我们回到了凤凰分散活动，也是在这时，我才真正有机会好好的看一下这座古城，虽已近黄昏。在沱江上游的岸边租了一套红色的苗族服饰穿上，虽然怎样都摆不出苗族姑娘的气质，但也乐呵呵地狂拍了一通照片，过了一把瘾。沱江上有两座跳岩，古城人在这里来来往往，水浅的时候，妇女们就在跳岩下的石块上洗衣服，形成了另一番景致。

今天的天气特别好，太阳公公把余晖洒落，整座古城变成了金黄色。就那样在古城漫无目的地走啊走，直到天暗下来。今晚大家都说好了要好好FB一下，于是在江边饭馆“水上楼”点了好几个喜欢的菜，叫上啤酒和可乐，面对沱江，听着二胡演奏的曲子，第一次正式地庆祝我们的相识，也当作此次凤凰之旅的告别宴。

今晚，第一次泡了凤凰的酒吧。这里的酒吧和阳朔和丽江的都不一样，如果说阳朔是随心所欲的，丽江是狂野奔放的，那么，这里就是从规蹈矩的。快乐的时光在玩骰子和杀人中慢慢退去，流浪者酒吧十二点就开始打烊了，我们的心情也随着音乐的停止而渐渐趋于平静。

结束语

三天的凤凰之旅有淡淡的失望，也有不断涌现的意外惊喜。古城的商业化着实成为很多驴子的遗憾，但旅途中遇到的好人和收获的感动，却也往往成为我们记忆中最后筛选存留的东西。这次，我就永永远远记下了：这个春天，我曾走进了画中。