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那见卿

发表日期:2006-04-08 摄影器材: 点击数: 投票数:

减字木兰花

花从冷眼,自惜寻春来较晚。知道今生,知道今生那见卿。
天然绝代,不信相思浑不解。若解相思,定与韩凭共一枝。

 

【那见卿】

晋干宝《搜神记》卷十一载,战国时宋康王舍人韩凭,娶妻何氏。何氏美貌,康王夺之,并囚禁韩凭。韩凭自杀。何氏亦从高台投下而死。遗书于衣带,请求与韩凭合葬。王勿听,命里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,长栖树上,交颈哀鸣,宋人哀之,遂名其木曰“相思树”。

 

仗势欺人的事情,从来不少,夺人妻子的事,也史不绝书。贫贱的人总被富贵的人欺压,职位低的人总被职位高的压制,社会的种种不平山高水长,不是三言两语可以讨论的尽,然而有一点又是公平的,在富贵的人上面,一定有更显贵的人,职位高的人上面一定有更有权势的人,即使是霸绝天下在世间无所不能的人,他也一样受到超越人力之外的力道掌控,比如生死,比如老病,人世还有种种权势地位不可控制的纯净变动,人心的向背,情感的取舍。

 

假若不是有此种神圣力量存在,那么人间所有的秩序也无从建立,所有的规范也不能遵从,人世紊乱如洪荒初现,种种自我欲念肆虐,最终人亦将无法立足这个世界。

 

杜牧一生诗酒风流,是走马花丛的常客。穿花蝴蝶一般,自谓“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”他在扬州的十年间周旋于青楼各色女子之间,不能说他是无情,他只是犯了男儿薄幸的常见病。何况,可以用金钱计算的感情毕竟比较容易了断。当他唯一一次认真去考虑婚姻事,对一个女子动了真心的时候,缘分偏偏又不关照杜大才子了。

 

杜牧游湖州,遇一少年女子,姿色倾城,颇恋。许以十年之期,将娶为期,十四年后牧至湖州,此女已嫁人三载,牧悔而做诗:“自是寻春去较迟,不须惆怅怨芳时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”

 

花丛寻芳晚,再见时,已做黄花老妇,孩子也生了一群,太守也没有办法,不能逼着她离婚,除了哀悼缘分轻浅,十年前的一见钟情还不至于让杜牧冲动到以名声仕途做代价,强逼她同自己在一起。天下男子又有几个能够真正花丛冷眼的,如果真的冷眼了,还保不定怎么受人猜忌呢?如果你的老婆不是独一无二小龙女,你也最好别做举世无双的杨过。老老实实做个狄云好了,等下一个该爱的人出现。

 

容若和韩凭差不多无奈,韩凭妻被宋康王所夺,身为下僚无能为力,惟有悲泣而已。与妻子也只有死后魂魄化鸟相守这种遭遇和眼睁睁看着恋人被送入宫的容若何其相似?容若是和韩凭一样的相思断肠人,所以能够了解他的感受。

 

这一首上阕无大的歧意,是说与所恋女子擦身而过,无缘结为夫妻,虽然说,知道今生,知道今生已经不能见到她了。然爱恋之心无可化解,总是深深思念她。心中所念的绝代佳人一定会理解这样相思的苦楚。彼此相思,一定会愿意像何氏和韩凭化成枝叶相缠的相思树。此处以韩凭暗指自己,以绝代佳人代指自己的爱人。关键在于下阕所用的韩凭的典故,容若用相思树的典故暗示了是为比自己更显贵的人恋人夺去,此生已无望结合。

 

在外人看来他是相国公子,贵不可言。然而在惟我独尊我皇权面前,他也只有无能为力俯首让路的份。

 

在苏雪林的论断里,解《饮水词》里几首“减字木兰花”均是容若为着入宫的恋人而做。我认为有理。六首读下来,容若的心思转变有迹可循,宛然可见,到这一句:定与韩凭共一枝。时,像坠入深海无力上泅的人,容若心里已经开始绝望。

尘世间最遥尘世间最遥远的距离,不是我在你面前,你却不知道我爱你,而是明明相爱,却不能够在一起。


皇帝也有一种无奈,他拥有很多女人,敬畏,讨好,乱花渐欲迷人眼,却少有人同他是真爱。却如同断崖独坐,与人事皆有距离。事情陷入了一种恶性循环,越想得到,越得不到,像故事里的宋康王。内心需索弯曲艰难却自得空间,与所处外界实有差别。权势地位容易得到也容易失去,像流云变幻。君王身坐龙庭会觉得自己一无所有,内心孤独。而一个隐士食不过午居无定所却可以心有大千世界,觉得自己很富有。权势难得时重过一切,一旦到手却并不能真正的满足内心需要,有时反而会因为登临了绝顶,眼界无垠,而益觉空虚。

 

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作者:seopmdy

《那见卿》


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