后僵尸时代

   僵尸在中国是一种穿着清庭服装，双臂伸直，蹦跳着前进的一种物体，在西方，僵尸是一种有着腐败不成形外形的类人型物体，不过它们都有个共同的特点，那就是见活人就咬，被咬的人也会变成僵尸，因为类似饥饿的本能。西方的吸血鬼和僵尸是不同的，传说吸血鬼有思想，他们会选择撕咬的对象，传说吸血鬼自认为自己的血统是高贵的，所以他们只会撕咬与他们血统相匹配的对象，因为他们会让被咬者也吸自己的血让对方也变成吸血鬼，吸血鬼不会轻易混淆自己的血统，我倒不曾想过吸血鬼是否就高贵一些，但是我觉得人，人人生而是平等的，出生带来的差异从来就不是差异，纳粹曾因自认为日耳曼人种是高贵的，就一定要屠杀他们认为低贱的犹太人，这是反人类的，肯定。而犹太人也坚持了五千年，认为自己是上帝的选民，其他种族都不是，犹太人死后可以直升天堂，而其他种族都必须经过甄别，对于这一点，或许犹太人也是该反思的。

   但今天要讨伦的不是种族的高贵问题，而是关于人的灵魂该不该有价值观的问题，这很显然是个纠结的问题。因为现在讨论有没有价值观是一件让人嘲笑的事，我就曾被问过我有没有国家意识和民族责任感，当我回答有的时候，对方看我的眼光有些愕然。这是一个物欲膨胀的时代，只有物欲的灵魂，只要有能够带来感官享受的利润，对任何人都可以下手。这一点跟僵尸看到只要能够填满他们饥饿感的活人就咬从本质上讲是一样的。可是这个世界上还是有有价值观的灵魂，当他们把谦让和宽容等美德展示给灵魂僵尸的时候，惨案发生了，可能有价值观的人连养活自己的基本食物也会被灵魂僵尸抢光，并且还会被灵魂僵尸们耻笑，“这个傻子，没有比他更傻的人了。”于是僵尸的另一个特性也出来了，就是被咬过的活人也会变成僵尸，因为掠夺发生后，有价值观的人的思想会动摇，也许第一次会挺住，但未必见得第二次、第三次到第N次都挺得住，于是又有一个灵魂的价值观被物欲所取代，于是又诞生了一个新的灵魂僵尸，人是群居动物，既然是群居动物就会相互接触，相互之间发生点什么事情，有一个灵魂僵尸存在，他就会攻击其他人，当其他人的价值观受到侵蚀也变成灵魂僵尸时，更多的灵魂僵尸会去袭击其他更多无辜的人，现在明白古代为什么有这么多隐士了。

   我欣赏道德经，洋洋洒洒五千余字，说清道明了这些道理，二千多年前骑着青牛悠悠远去的老子是伟大的，我个人认为老子的成就高于孔子，孔子在微观上说明如何作一个有价值观的灵魂，而老子在宏观上说明作一个有价值观灵魂的规律，他确实不是人，是超越人性而存在的神仙。“无为而治”为所有少数追求有价值观的灵魂披上一层剀甲，这样当遇到灵魂僵尸的袭击时，不会有伤口，没有伤口，具有僵尸特性的粘液也就无法混进干净的血液里去，但肯定会痛，但有点痛不是坏事，痛是让一个人清醒的最好方式，提醒着人们该怎样作人，但是有着价值观的灵魂也不能就站在那儿傻傻地让僵尸灵魂狂咬一通，该怎么办呢？道德经看篇十二个字讲得清清楚楚“道可道，非常道，名可名，非常名。”他辨证地告诉了所有想守住自己价值观的灵魂当遇到袭击时该怎么办。

    这篇博文产生于我内心深处的一个纠结，如果看得纠结，那就别看了，但看到此处，文章也看完了。