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故人理塘行(三)-萨迦法会

发表日期:2008-01-27 摄影器材: 点击数: 投票数:
     在到达佛学院的当晚,我们拜见了尊敬至上的堪钦如意宝斯朗甲措活佛活佛很和蔼、健谈、风趣、待人随和,不死板教条,显示出尊者的大度和睿智,我们交流甚欢。席间,我向活佛请示了我们对这次法会的拍摄想法,请活佛明示哪些是可以记录和拍摄的,活佛给予了我们最大限度的许可,也就是说,我们可以自由出入经堂进行拍摄,我的理解就是,佛学院里只要没锁门的地方我都能进,哈哈。
故人理塘行(三)-萨迦法会
     这次法会中有一项很重要的仪式是纪念“萨迦班智达”。这里我们有必要顺带提一下藏传佛教的基本知识。藏传佛教分为:宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派理塘明珠佛学院是属于萨迦派的俄派分支,“萨迦班智达”是萨迦五祖的第四祖贡噶坚赞,他和第五祖八思巴与元朝缔结关系,维护统一,反对分裂,为促进祖国的多民族国家的形成,沟通汉、蒙、藏各族间的经济文化交流做出了卓越的贡献,使西藏结束了长达400余年的分裂割据状态,重新走向了统一,自此西藏正式归入祖国版图。
     萨迦派得名于主寺萨迦寺,萨迦寺位于西藏日喀则地区的萨迦县,据活佛讲这里离佛教国家尼泊尔很近,萨迦派的重要寺院还有四川德格的贡钦寺,青海玉树的结古寺、称多县的示藏寺,西藏林周的那烂陀寺,今锡金境内的结蔡寺等。
     萨迦派对藏族文化的发展有重要贡献,元代帝师达玛巴拉在北京召集藏、汉、印度、北庭名僧用梵文原本对勘藏汉文佛教大藏经典,历时3年撰成《至元法宝勘同总录》。这为《藏文大藏经》的编定和刻印打下了基础。萨迦寺至今仍是藏传佛教中藏书最为丰富的一座寺院,据说活佛是萨迦派国内第一智慧高人。
     法会开始的那天,晴空万里,我提前进入了法会场,一大清早在法会场的入口,人潮涌动,信众们每人手里攥着一块小石头,在入口处扔入一个小筐内,入口处的两侧站着两排人向与会者发放糖果和甘露水。故人理塘行(三)-萨迦法会第一天我不知道甘露水是什么,实际上就是活佛率喇嘛们念过经的圣水,喝或者抹在额头都会得到活佛的加持。自从知道的那天起,我几乎每次去都要抹点在额头上。
     上午十点,活佛及仪仗走出佛学院前往法会场,故人理塘行(三)-萨迦法会法场整个气氛肃然严肃起来,人群的喧哗没有了,大家都屏住了呼吸,整个场面显得很庄重。通道的两边整齐的站满信众们,怀着虔诚、恭敬的心迎接活佛的进场,故人理塘行(三)-萨迦法会喇嘛们也是如此。故人理塘行(三)-萨迦法会活佛及仪仗进场了,我不顾高原缓行的谆嘱,快步向前选好机位,拍下了我自认为比较满意的一张照片。故人理塘行(三)-萨迦法会活佛在向法塔行大礼叩拜后,身着法衣缓步登上法塔。故人理塘行(三)-萨迦法会全场的信众们向活佛顶礼膜拜,故人理塘行(三)-萨迦法会冬季法会正式开始了,我心里怦然激动起来。
     活佛端坐在法塔里引领藏汉信众们发愿念诵吉祥的《普贤菩萨行愿品》以及观音心咒,当然这次从内地去参加法会的也就只有4个人,我就带了2个去,呵呵,另外一个是老大,活佛的汉族弟子,后面在让他露脸吧。虽然我不是弟子,但在当时的情景下催动下我也不由自主的跟着念了起来。故人理塘行(三)-萨迦法会活佛每天上午和下午都会到法会场带领信众们发愿诵经,并做出讲解,信众们每天都会自觉的聚集在一起坐下来,手里转动着经筒,嘴里默默地念着心咒。故人理塘行(三)-萨迦法会
     活佛每天会和几个弟子来到法会场引领信众们发愿,故人理塘行(三)-萨迦法会同时经堂里的喇嘛们也会在堪布和执棒喇嘛的带领下诵经。
     每年法会的举办,是让更多的民众了解佛教慈悲济世的精神,一般同时会举行大型文艺活动,展现佛教的多元化和时代性,以及佛教在我们生活、文化、风俗民情中多方面的影响,今年规模较小,所以省却了很多的内容。我等穿梭在人丛中,拍摄了很多很多。故人理塘行(三)-萨迦法会
     这次法会持续了近20天,我们由于身体和时间的关系,没能坚持到最后,错过了很多精彩的场面,回来反思,感觉自己需要拍摄的情景和细节实在还很多,都没有捕捉下来,不得不说是很大的遗憾,我暗中一直在告诫自己,还得再去,一定得去。
     请继续关注下一辑,谢谢!
             (注:由于自己的佛教知识浅薄,文中一些文字摘自网络,如有侵权请及时给予提醒,如叙述错误,请朋友们指出,以便改正。另:此组文章图片将涉及活佛本人及众喇嘛,请勿转载。)
 

作者:故人

《故人理塘行(三)-萨迦法会》


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