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悲剧

发表日期:2005-03-04 摄影器材: 点击数: 投票数:
“只有作为一种审美现象,人生和世界才显得是有充足理由的。在这个意义上,悲剧神话恰好要使我们相信,甚至丑与不和谐也是意志在其永远洋溢的快乐中借以自娱的一种审美游戏。”——尼采

也就是说人生是一个充满了矛盾和冲突的戏剧过程,如果没有悲剧和矛盾冲突,整个的人生过程将变得索然无味,就不是一种具有审美价值的过程。由于把世界的存在和人生的过程当作一种审美现象,人们就不至于在人生悲剧面前被它吓倒,而是感到生命的存在过程还是可以忍受的。

尼采要人们首先以艺术家的方式看待世界和人生,然后才以科学家的方式看待世界和人生。因为尼采把解决人生态度问题看作是人生哲学的第一位的问题,科学无法解决人生态度问题,无法使人类摆脱人生固有的痛苦,唯有将人生和世界看作一种审美现象,才能真正解决人生态度问题,才能使人敢于面对现实、直面人生。

“艺术是生命的伟大兴奋剂……在悲剧面前,我们灵魂里的战士庆祝他的狂欢节;谁习惯于痛苦,谁寻求痛苦,英雄气概的人就以悲剧来褒扬他的生存”。“一切艺术都有滋补强身之效,增强体力,激发快乐(也就是力感),激发一切更敏感的醉意记忆。”

尼采说:“我们相对来说都是有病的……艺术家则属于极健壮的种族。那些在我们身上表现有害、病态的东西,在他们那里则是天性。”可见,在尼采看来,艺术和艺术家是对人生的最好肯定,因为它把生命及其悲剧性审美化而拒绝了道德的偏见,从而“制造”了一个幻想性的“中间世界”,使人可以接受和超越人生的悲剧性。——以上摘自《读尼采》作者:千里夫

人生是一出悲剧,哲学家们早就看透了这点。既然如此又何足畏惧一切的一切的发生,无谓的结局,无谓的过程。没有痛苦的人生是无法了悟生命的本质的,痛苦是接近生命本质的唯一途径。失去了痛苦也就毁灭了灵性,那么痛苦就是对自我灵魂的救赎。选择了他,选择了痛苦,只为了救赎自己的灵魂。

作者:误解

《悲剧》


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