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芝堰村——即将丧失宁静的江南小丽江

发表日期:2011-02-02 摄影器材: 尼康 D80 点击数: 投票数:

 

芝堰村地处兰溪与建德交界处,距离兰溪市区20公里。始建于南宋年间,距今已有800多年历史。因村中有芝溪,旧名芝溪村。因曾筑有堰,便以溪堰得名芝堰村。

虽说芝堰村距离兰溪市区不远,但兰溪汽车站只有一条公交线路开往芝堰,交通不是很方便。如果不是自驾,相信没有多少人会去那里。沿路人烟稀少,让人感觉偏僻荒凉。相比之下,路边的“芝堰风景区”的指示牌比行人多出不少。指示牌很新,看样子刚竖立起来。同行者说:“这个地方这么偏僻,只有赤佬会来。”另一人答:“我们4个赤佬不是来了吗?”于是车内传出一阵笑声。实在是意外,这么个偏僻的村子也开始搞旅游了,遗憾的是交通不便制约了他们的计划。同时庆幸自己,在芝堰村还保留原貌的时候来领略她的风采,记录她的古朴与宁静。

来到村口,首先映入眼帘的就是售票口,因为游人不多,售票人员了无兴趣,玩起了失踪。我们就径直入村。过了售票口,迎接我们的是一个大水池,名曰元宝池。池边有几幢白墙黑瓦马头墙的徽派民居,民居面水背山,形成了一个典型的风水生态环境,从整体的感觉上看和宏村颇为相似。

元宝池近似圆形,和一般水池不同的是,它是由大小2个同心圆组成的。外圆和内圆有一条间隙约70厘米的水渠,元宝池的水通过这条水渠的两侧出口贯穿全村,水体处在循环的状态。在村内,水渠经过村民的家门前,村民可以很方便地用水池的水洗菜洗衣。因为是循环水,所以水还算清澈。内圆是元宝池的主体,目测估计水面面积占整个池子的95%。水池倒影着青山和白墙黑瓦,加上往来房前的行人和水中嬉水的鸭子,这幅画面甚是好看呀!

说到芝堰村的特色,就要说说这里的建筑了。九堂一街是对芝堰古建筑的概括。一街指的是村中主干道月亮街,因形似弯月而得名,蜿蜒曲折。九堂指的是至今尚存的9座古厅堂,不少因年久失修,不见当年风貌。9座厅堂各有各的用途,譬如用来操办红白喜事的世泽堂、村民聚集议事的衍德堂,最大的当属祭祀用的孝思堂。

孝思堂建于明初,由于年久失修,两侧的厢房也早已不复存在。院内杂草丛生,破乱不堪。变成了养鸡场和堆物场。更可悲的是孝思堂石牌被人丢弃在围墙的一角,和公鸡们蜗居一处。

这九堂中承显堂保存的还算不错。该堂初建于明朝嘉靖年间,民国时重建,它是村内的娱乐场所,村民可以再堂内看戏。也就是说承显堂之于芝堰村,就如上海大剧院之于上海。承显堂共三进,第一进为戏台,戏台的围栏上有精美的木雕,戏台的顶上有藻井。。通过戏台前的天井就来到了第二进。这里厅堂明亮,采光甚佳,是看戏的最佳位置。但是,在封建社会,只有男人才能在这里看戏。厅中放着若干方桌和长条凳,桌面上有一层积灰,看来现在看戏的人已经不多了。穿过第二个天井,就是承显堂的第三进。这里是妇女看戏的位置。和第二进不同的是,这是2层的建筑,有一个阁楼。那是专给未出嫁的女子呆的。阁楼高于第二进,视线被屋顶遮挡,根本看不见戏台,所以未出嫁的女子与其说是看戏,还不如说是听戏。看到这里终于明白了承显堂介绍中所说的那句“其布局风格反映了当时社会男尊女卑的封建等级观念”。

    拥有9堂的芝堰村,我们既看到了承显堂的保护,也看到了孝思堂的破败。正如《古镇游》的作者所说的那样:“古镇的消逝比我们想象的要快。”但是,即便是这样,我们也没有理由放慢自己“回归家园”的梦想与冲动。这个梦想与冲动让我们风尘仆仆地奔向一个在全国地图上绝对找不到的地方,让我们浮躁的心和漂泊的灵魂在那里寻找到宁静和抚慰,虽然只有短短的2天,但是却是那么的美好。希望我们的脚步能再快一点,在那些古镇消逝之前去记录去感受。

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作者:东东

《芝堰村——即将丧失宁静的江南小丽江》


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