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激进时代的可贵之处

发表日期:2009-06-13 摄影器材: 点击数: 投票数:

科/文/《可贵的激进精神》

 

今天路过中山公园的时候便走了进去,有置身于在上海旧精神的感觉。然而从魁星山下来之后就看到了厦门歌剧院的座落。在那一瞬间里我因惑于它是做什么的。但一突然之间我想到了一个形象,那就是毛泽东时代的东方红。

其实我不知道东方红是否是歌剧,但重要的是,它也是要这剧院来演出的。

中国传统也是有剧场的,主要是一些基于中国文化和行为方式的习惯而设计的露天场所。繁华如北京的京剧,其室内剧院也只不过是供一些王公贵族休闲消遣的私人会所。因为中国文化对身份,地位的判定实在是非常严格的,这从中国的传统建筑也可以看到。在中国的大工程,名垂历史的建筑是什么,是长城、是故宫、是京杭大运河、是汉朝的陵唐朝的墓---------这些东西所代表的是什么?是为秦皇汉武、唐宗宋祖打造的生命历程。充分彰显了国家和文化的权力意志和霸权思维。而在西方,罗马角斗场、雅典卫城等体现了西方的民众主体的社会表现。这种相对的方式在中西方的现代还很明显,甚至有一路如此的执着。在中国的多数城市,其重要的不是公共性的城市设施,而是权力机构动作并生活于其中的政府办公楼和生活区。一个贫困的县级财政单位竟然能在政府财政严重亏空的情况下盖几千万甚至上亿元的办公楼。这真是令人发指的事情。而也正体现出中国如今的政治体制方式的传统逻辑和动作方式。

 

但是从歌剧院看到的现象是什么呢?那就是激进精神的可贵表现。在风起云涌的二十世纪中国的世界化走向抛弃了很多传统的社会话语动作规则,特别是彰显了大众的社会存在价值。从科举的废止到大学堂的设立,文化与民族社会动作的重心由皇家政治导向了社会进步的国民需要。由此而来的社会变迁导致了民众话语权的树立。然而直到今日,做为一个中国人的一个个中国人却依然未曾享受到充分的国家权力和国家利益,就此而言,这个国家是不幸的同时也是无奈的。因为发展到今日,如果弊端未能除去,那么情境已经相当的悲哀了。激进的余波已经将要停息。我们所想要知道的是,在如今的政治能动性中,建立一个国人共享的实体国家是否存在可能。因为毕竟,虽然激进已经成为过往,但国家竟争的环境却从未改变。为这一族群的未来着想。中国,你能否挣脱自己的枷琐。

作者:suiius

《激进时代的可贵之处》


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