×

新导航介绍,点击查看

中国是如何成为国家的

发表日期:2009-01-30 摄影器材: 点击数: 投票数:

中华文化是广义文化,这首先源于文化中对人的存在的认知。由于文明起源的地理环境,文化发展的地缘条件,使得文化行为具有一种天下意志。周孔礼教的影响使得华人形成“内圣外王”,“至人”“完人”“圣人”的道德文化追求,讲求人格的完善与自我完善而达到社会的完美表现.而老庄道学则以无为的人性表现提倡认识自然法则的人的本真表现,表达率性而为的生命方式,以使和谐(这间接促使了被广泛指责的“麻木”的国民性)。而这些思想则多受《易经》的影响,而《易》是以认知方式的谐和发展为理念的。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”是这一认知的意义表达。

中国由于地理形态之上演变的政治环境所孕育的独特的文化价值使得中华的文化意识之中缺乏国家观念,而是一种天下的的存在意识.中国古老文化相信文化的差异及文化的可塑性,而西方所标榜的国家意识是淡薄的.所以有李世民称为"天可汗'的文化语境.而元,明,清诸朝的广阔的国土和无为的政治表现以及周孔礼教的影响更使得华人倾向于文化认同而非国家的政治认识.所以匈奴,突欮皆有大量为汉者.中国传统哲学<如儒家,道家>着重人格的完善,讲求“至人,圣人”的人性追求.

但是众所周知的是,这种从个体到文化体的自为的存在方式是源于中华地狱的广大和文化的自生自成状态。它自然难以承受西方强势的工业文明的冲击。所以它迅速的受到了打击并且接受了西方文化的强力的表现方法。而中国作为一个真正意义上的国家也是由此而得以形成。可以说这一转变是顺应世界发展形势的。而新文化运动所呈现出的文化意识的变化也是基于国家生存的必然选择。中华从文化体而因为所受到的侵略而走而向了向现代化国家转变的必由之路。

作者:suiius

《中国是如何成为国家的》


下一篇:没有了

最 新:
没有其它新的作品了

更多suiius的POCO作品...

评论