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引用 鲁迅为什么被认为是叛徙

发表日期:2009-01-24 摄影器材: 点击数: 投票数:

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suiwius鲁迅为什么被认为是叛徙

 

鲁迅为什么被认为是叛徙 - suiwius - suiwius的博客

 

二十世纪的国际形式促使中国必须发生转变。而形而上的文化运动应运而起,特别是三民主义,五四运动等西方意识下的新文化运动更使现代工业主义的价值理念影响中国的思想精英.而鲁迅就是他们中的推动与被推动者.

众所周知,鲁迅之弃医从文是缘于国人之伤下的国民性反醒.在众多的基于鲁迅意志的叙述中呈现出的故事情节是鲁迅在无意间看到的:日本人抓到一个作为俄国间谍的中国人,要以之兴师于中国的国民性.而处决间谍人时围观的国人非但没有愤慨还依然饶有兴趣.于是在国别的判断之中这俨然成了对国人的麻木,对国家利益的愚味.这同之前的丧权辱国的不平等条约的签订以及中日战争卖国求荣的普遍现象一同被视为作为国民表现之中的劣性根.

然而这是基于西方国家意志的视角所认知的国际性的现实.基于中国文化传统则具有另一方面的认识意志.中国由于地理形态之上演变的政治环境所孕育的独特的文化价值使得中华的文化意识之中缺乏国家观念,而是一种天下的的存在意识.中国古老文化相信文化的差异及文化的可塑性,而西方所标榜的国家意识是淡薄的.所以有李世民称为"天可汗的文化语境.而元,明,清诸朝的广阔的国土和无为的政治表现以及周孔礼教的影响更使得华人倾向于文化认同而非国家的政治认识.所以匈奴,突欮皆有大量为汉者.中国传统哲学<如儒家,道家>着重人格的完善,讲求“至人,圣人”的人性追求,而间谍行为自是为道德所不齿的.所以从道德立场而言被处决的只是一个小人之类.所以新文化运动的学人的假借西方文化的观念而行批本位文化价值之实的行为受到传统文化学人的抨击.并且被视为“叛徒”。这一对传统文化的反叛被认为是对文明的本位的叛变.

但这种现代性认识显然是作为现代国家之立的必要转变,固然也成为中国社会发展的主流

作者:suiius

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