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人体艺术

发表日期:2008-11-13 摄影器材: 点击数: 投票数:

人体艺术的现实
----------献给张筱雨

曾经想到的世界无一幸免,就像曾经美好的或许依旧美好,曾经不是美好的或将变为美好。你说我们生活的世界是为了什么,是为了那生命之别吗。
那么人体艺术是纯净的吗?我们是不是承认那种自然美。通常情况下是否然的,因为至少在中国没有人体美学的广义社会话语权,而事实是中国人在认知里没有接受西方以雕塑为代表的人体美学,在现实中也没有人体美学的社会基础。所以中国的人体审美是寄托在“性”的意识之上的,所以在公共审美环境里没有类似“阿波罗”,“雅典娜”之型的人体审美的公共认识,因为阿波罗在男性话语里构不成审美反而就是变态,雅典娜对之女性亦如。所以在中国,人体艺术就是性艺术。
哪么,斥之以性的观念,人体艺术在中国是否会成为一种审美观呢?首先我们必须承认东西方对于人体艺术的性取向,但作为艺术的人体这是必然存在的,因为人体本身就是性的载体,但人体艺术的关键在于在承认性的前提下漠然性的实体感,他是既在的美好,而不是想象的美好;它是定心感知,而不是浮想联翩。而作为人体艺术作品,自身所表达出的意蕴也是极其重要的,在这里我特别愿意提出容颜就是一种语言的概念,在我所看到的人体艺术摄影作品里,张筱雨的面容给人一种内在的郁悒,固然只是一部分的形象,但已难得。有共同表现取向的柳箐箐只是面部给人的表情太乏意蕴,通常情况下这一点是先天所有的。
在中国之下,人体艺术的审美观念是需要正视的,而而这一主题并不是“裸”不“裸”的问题

作者:suiius

《人体艺术》


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