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华夏之魂—河源牛头碑

发表日期:2011-05-14 摄影器材: 佳能 Eos 5D Mark II 车型:长丰汽车 点击数: 投票数:

     黄河源地区是松赞干布迎文成公主入藏和亲的圣地,是藏汉民族世世代代紧密相连的纽带。位于鄂陵湖和扎陵湖之间,矗立在海拔约4610米山峰上牛头碑,确是藏汉两族人民公认和敬仰的黄河源头标志。1988年由上海船厂铸造,胡耀邦总书记和班禅大师共同用汉、藏两种文字书写的“黄河源头”碑名。碑体总重5.1吨,纯铜铸造,碑身高3米,碑座高2米,均用铜版铸模镶嵌,碑式别致,字体雄浑,象征着中华民族历经沧桑的悠久历史和勤劳朴实的品格。纪念碑选择了原始图腾神圣的崇拜物——牛,以其角粗狂、坚韧、有力的造型,概括了我们伟大而坚强的民族精神,使人油然产生一种无与伦比的强烈凝聚力和向心力。这里是具有象征意义的黄河源头,真正黄河之源距此还有近150公里左右,在玉树州曲麻莱县麻多乡的约古宗列曲。

      我们运气极佳,来到牛头碑的时候,这里正在举行一个盛大的煨桑活动,“桑”是藏语,为“清洗、消除、断除、驱除”之意,同时“桑”也引伸出了祭祀献供的含意,在藏语中“煨桑”已成了祭祀神灵的代名词。煨桑一般是在桑烟台上,如果在野外举行煨桑仪式的话,就选择在高处或者洁净的地方。煨桑也有着固定的仪式:先把柏树枝和香草堆砌在山头或煨桑台上点燃,等烧到一定程度后再在柏树枝和香草堆上投入用青稞磨制的炒面、酥油、曲拉和白糖等物品,然后洒上一些水或酒,让其慢慢自燃以祭神,整个过程中都要念经。随着延烧的火势,一阵阵扑鼻的柏香、油香及食物的香味就会在空气中慢慢飘散。佛经上说,神灵是不食人间烟火的,但要闻到桑烟的香味就像赴宴一样,会闻着香味而去,藏语称其为“智萨”(食味)。所以藏族僧俗民众总是到寺院、山顶,或是在自己家的煨桑炉里煨桑祭神,给神灵以美味,带去人们真诚的祈愿,祈求神灵的保佑。佛教徒认为在煨桑过程中燃烧松柏枝所产生的香气,不仅使人有清香、舒适感,同样对山神的殿堂也起着熏香作用,山神闻到也会因此高兴、快乐。所以藏族信徒们以这种香味作为敬天、地诸神的一项贡品,希望诸神会因愉快而降福给敬奉它们的百姓。

   煨桑是藏区非常普遍的一种宗教和民俗活动,各地方又因其自身独特的环境因素而形成不同规模、不同时间的煨桑节。在青海果洛的一些地区至今还保留着比较古老的煨桑仪式。“煨桑”在藏语中还有“燔祭战神”的意思,是古代藏族部落一年一度的重大庆典。



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黄河源头纪念碑背面铜牌上文字:黄河是中华民族的摇篮。黄河流域是中国灿烂的古代文化发祥地。黄河冲破高山峡谷,荡涤历史沉渣,浇灌中华大地,直下东海,一泻千里。黄河的精神是中华民族的精神。黄河源地区是松赞干布迎文成公主入藏和亲的圣地,是藏汉民族世世代代紧密相连的纽带。



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作者:让我如风

《华夏之魂—河源牛头碑》


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