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祭祀

发表日期:2009-01-10 摄影器材: 点击数: 投票数:
《管子·轻重己》说:'以春日至始,数九十二日,谓之夏至,而麦熟。天子祀于太宗,其盛以麦。……以夏日至始,数四十六日,夏尽而秋始,而黍熟。天子祀于太祖,其盛以黍。……数九十二日,谓之秋至。秋至而禾熟。天子祀于太郊,西出其国百三十八里而坛,服白而*白,*玉笏,带锡监,吹埙*风,凿动金石之音,朝诸侯卿大夫列士,循于百姓,号曰祭月,牺牲以彘。……以秋日至始,数九十二日,天子北出九十二里而坛,服黑而*黑,朝诸侯卿大夫列士,号曰祭辰。'


  《史记·白起王翦列传》:“死而非其罪, 秦 人怜之,乡邑皆祭祀焉。”


  汉 王充 《论衡·解除》:“祭祀无鬼神,故通人不务焉。”


  唐 柳宗元 《监祭使壁记》:“圣人之於祭祀,非必神之也,盖亦附之教也。”


  《红楼梦》第九四回:“除了祭祀喜庆,无事叫他不用到这里来。”


  艾芜 《都江堰的神话故事》:“ 李冰 父子的庙宇,巍然建立在 岷江 岸边 玉垒山 上,享受人民的祭祀。”


  《礼记?祭法》云:“夫圣王之制祭祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大菑则祀之,能捍大患则祀之。”这段话的大意是说,古代制定祭礼的原则是,只有为国为民作出了贡献的人才能享祀。



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作者:龖鑿壪韎

《祭祀》


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