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金陵春梦之四:桨声里的秦淮河精华

发表日期:2011-07-02 摄影器材: 佳能 EOS 5D 景区:南京江南贡院 秦淮河 夫子庙 点击数: 投票数:

 

        到南京来的人,大概没有人不知道秦淮河的,也大多知道夫子庙。

        小时候当然是去过夫子庙的,但对于秦淮河这个概念,好像没有和夫子庙边上的这条小河联系起来。自从读了俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》后,方才知道这里曾是一个如此的好去处。“在茶店里吃了一盘豆腐干丝,两个烧饼之后,以歪歪的脚步踅上夫子庙前停泊着的画舫,就懒洋洋躺到藤椅上去了。”



        “留在夜夜的秦淮河 在利涉桥边买了一匣烟,荡过东关头,渐荡出大中桥了。船儿悄悄地穿出连环着的三个壮阔的涵洞,青溪夏夜的韶华已如巨幅的画豁然而抖落。”秦淮河依然如画般的美丽,只是这张照片,为了能够复原俞平伯、朱自清先生的记忆,我在照片上去掉了非常醒目的南京市的某两栋高楼。

        这里的画舫弄的金碧辉煌的,连河边的金色的巨龙,总感觉要秀一点皇家的气派。这种味道好像与俞平伯、孔尚任的秦淮河没有什么关系,和夫子庙中老夫子好像关系就更远了。

        秦淮河静静的在看着历史的变迁。它那旖旎的风光,尤其是它那蕴含历代兴亡的史迹,历来就是许多骚人墨客歌咏凭吊的场所。这里有“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”的乌衣巷。可记得谢玄从前线送回报捷书信后谢安得信后压住内心喜悦,面上却了无喜色,对弈如故。这一切难道也神马都是浮云?

        杜牧《泊秦淮》诗云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”这些王谢堂中,有没有陈后主的悔意。多难兴邦,萎靡亡国,谓之信然。

       在这里,还有一所李香君的故所。在孔尚任《桃花扇》中,可以看到气节不亚须眉的李香君。侯方域与方以智、陈贞慧、冒辟疆合称明复社四公子,又与魏禧、汪琬合称清初文章三大家,确实才华横溢。李香君与侯方域相爱后,为拒绝娶亲一头撞在栏杆上,血溅桃花扇,就有了“李香君血溅桃花扇”的故事。南明灭亡后,李香君入山出家,侯方域也出家学道,坚持了气节。其实,董小宛也是明末有名的秦淮八艳之一,她与冒辟疆的爱情故事也是可圈可点的。

        在康熙朝,一个伟大的人物诞生在秦淮河畔,并在这里度过了他的童年,这就是曹雪芹。曹雪芹几位友人与曹雪芹的唱和诗,也都体现了这一点。如敦敏的《赠芹圃》诗中,就有“秦淮风月忆繁华”句;又另一首怀念曹雪芹诗,亦有“秦淮旧梦人犹在”,都是指曹雪芹在金陵城的生活经历。曹氏家族,自曹雪芹曾祖曹玺起,到他祖父曹寅,直至他的父辈(按胡适先生观点),都是在金陵城做官。最后,他叔父曹烦因罪罢官,曹家被抄而彻底败落,曹雪芹随家告别金陵城。可见,这段短暂的岁月,影响曹雪芹的一生。在这秦淮河边,金陵十二钗在这里生活,宝黛的爱情故事在这里展开。这秦淮河的桥下,林黛玉初进贾府时是否路过?

        好了,很沉重了吧。刚好到了美食街,就说点轻松的。秦淮河的小吃应该是一大特点。像在“晚晴楼”,一项项的小吃,要吃的你饱不堪言。

       所以还是来点简单的。这鸭血粉丝汤是地道南京风味小吃,口感鲜香,是我的最爱了。


          狮子头是由六成肥肉和四成瘦肉加上葱、姜、鸡蛋等配料斩成肉泥,做成拳头大小的肉丸,清蒸的肥而不腻,更好。 



        南京的臭豆腐也是很香的。


        说了爱情男女,说了美食鲜香,那也是孔夫子教导我们的,所谓“食色性也”。孔子在《礼记》里讲“饮食男女,人之大欲存焉。”凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女。所以,还是正儿八经的去瞻仰一下老夫子吧。



       夫子庙是供奉和祭祀孔子的地方,始建于宋,位于秦淮河北岸。夫子庙以庙前的秦淮河为泮池,南岸的石砖墙为照壁,全长110米,高20米,就是前面我们提到的金碧辉煌的龙,是全国照壁之最。“天下文枢”牌坊可够气派的。

       走过棂星门。注意棂星门、大成门、大成殿这种结构在每个孔庙都一样。

        而后是大成门。


        而后是大成殿,有老夫子和他的贤徒们。




 

        影响了中国两千年历史的老夫子确实是值得我们尊重的师表。




 

        看到这里仁字想起了台湾的一首歌曲,感觉概括的挺好:“

孔子的中心思想是个仁
仁的表现是
己欲立而立人
己欲达而达人
己所不欲他勿施于人

如以仁为本体
表现在具体的行为上
对父母为孝对兄弟为悌
对朋友为信对国家为忠
对人则有爱心”

        刚好在院子里配音的是于丹在百家讲坛的关于孔子的讲座,想起圣贤之语应该是朴实和平易近人的。


        恢复的编钟使我感觉到了“克已复礼”的时代到来了。




        拜完了老夫子,就去看看老夫子的学生们必去的地方——贡院。先假设我们是唐伯虎吧,点完秋香之后,一叶轻舟,从这里登岸,参加全国研究生统考。





        江南贡院毗邻夫子庙,是中国古代最大的科举考场,明经取士,为国求贤。读书人读了老夫子的圣贤之书后,就是要报效国家的。它东接桃叶渡,南抵秦淮河,西邻状元境,北对建康路,为古之“风水宝地”。在清一代,科考共举行112科;其中在江南贡院乡试中举后经殿试考中状元者,江苏籍49名、安徽籍9名,共计58名,占全国状元总数的51.78%。



        号称江南第一风流才子的唐伯虎二十九岁到南京江南贡院参加乡试,又中第一名解元。正当他踌躇满志,第二年赴京会试时,因牵涉科场舞弊案而交恶运,从此绝意仕途。世上多一风流倜傥、花见花开的才子,而少一寻常官吏,可能也是唐伯虎的造化。



           低矮的考棚,又叫“号棚”,当年就是这样考试的。


在大英博物馆的中国厅,文官制度被认为是中国对世界的一大贡献。经过了一个世纪的政坛风云与官制兴革,人们回首发现:“科举竞争”都要合理得多。如果不以现代文明标准苛求前人,则应当说在前近代世界上的确难以找到一种政治人材选拔方式其“公正”性与效率能超过我国科举制度的成熟期。而且成熟期科举制度在严肃科场纪律、实行规范竞争方面的确是我们现行的考试制度所不能及的。

       最后来到夫子庙后的博物馆,欣赏一下江南的奢侈品:云锦。在明清,可能世界的奢侈品中心应该在中国的江南,而不是在巴黎或米兰。云锦、丝绸、茶叶、青花瓷等,都是奢侈品。古代帝王们的服饰,其中许多就是用南京云锦缝制而成的。
      锦是代表最高技术水平的织物。织锦中最高贵的是“南京云锦”。其生产的历史可以追溯到南梁。明、清时期,江南的江宁(南京)、苏州、杭州是官办织造局,惟江宁是专门为皇室织造特种锦缎的生产地。因南京艺人发明挖花工艺,解决了同一纬线异彩异色问题,又以其富丽华贵、绚烂如云霞而得名,通常称为“南京云锦”。

         被古人称作“寸锦寸金”的“南京云锦”是用5 6米长、4米高、1 4米宽的大花楼木质提花机,由上下两人配合操作生产出来的。目前仍只能由云锦艺人们用手工操作来完成。其创作的独特性和杰出性,体现了它特殊的艺术价值。




 

关键词:金陵春梦南京秦淮河江南贡院夫子庙

作者:阿钟

《金陵春梦之四:桨声里的秦淮河》


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