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端午“申遗”背后的故事

发表日期:2011-06-06 摄影器材: 点击数: 投票数:
6月6日 星期一
今天是中华民族的传统节日——端午节。在我儿时的记忆中,端午节是纪念爱国诗人屈原的民间节日。但我后来知道,端午节的内涵远不止这些。今天下午,好奇心驱使我进入到百度百科的“端午节”条目索引,查阅了一下相关资料,使我知道了更多的东西。
端午节迄今已有2500余年历史,它由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动组成。主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、龙舟竞渡等,各地活动略有不同,尤以湖北省秭归县、黄石市更具典型性。
继2005年韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类传说和非物质遗产代表作”后,中国即启动“端午节”申报世界非遗程序。2009年5月,湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织,申报名称为“中国端午节”的世界文化遗产。由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分为申报遗产的内容,申报材料由三省联合“打包”。2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定:中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。
为什么韩国会以“江陵端午祭”申报,并被联合国教科文组织宣布为“人类传说和非物质遗产代表作”呢?原来朝鲜半岛的文化在人类学和历史上来说,都和中国有一定的关系。因此,朝鲜半岛各地民族历史上可能与中国各地曾经以相同的方式庆祝端午节。韩国在端午日这天在江原道江陵市所举办大规模萨满祭仪、山神祭与等一系列结合巫俗、儒道教地祝祭活动江陵端午祭,由于保留了大量的原始信仰、民俗遗风与传统文化,所以在2005年经韩国申报,就被联合国教科文组织列入世界文化遗产了。
说来也是,不仅朝鲜半岛,就是日本列岛原住民的祖先,也不得不承认他们的根在中国大陆。他们的文字、生活习俗、衣着服饰无不存留着中国大陆各民族的影子,他们的血管里也流着炎黄子孙的血液。借用祖先们的文化习俗,钻中国官僚机构漫不经心的空子,申报个遗产也无可非议。欧美的外国人知道东亚各民族之间的关系,也就大而化之地作为家务事处理了,批了个“遗”给别个。好在给韩国只用了“端午祭”,把正宗的“端午节”留给大陆了。
为了配合申遗,自2008年开始,端午节在中国大陆地区也成为国家法定节假日之一,按规定放假一天。其实这一天的假期,是从“五一”假期中分割出来的。“五一”大假的另外两天,一天给了中秋,一天留给了自己。于是,一个七天大假,分解成了三个三天的“小长假”。
我每天游泳时的水温、环境温度、游泳时间、泳距,都要提供给“冬泳论坛网”中的“各地水温总汇”栏目。其中有个“来自绵阳专区的报告”的主题帖子,就是登每天绵阳的天气预报、水温、气温等指标的地方。所以,我每天的微博和日志里面,就都有了水温、气温、泳距等情况。尽管今天是端午节,还是仍然不能例外——水温21.8度,气温22.6度,用32分钟游了1200米。

作者:鹰戈

《端午“申遗”背后的故事》


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