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藏•爱--色拉,贪嗔悟。。。

发表日期:2011-08-30 摄影器材: 点击数: 投票数:

阳光温暖地洒在身上让人有点懒洋洋的感觉,我们没有导游,就这样凭自己的感觉走在路上,这一片红衣像红色的海洋。。。

辩经这种方式最早源自印度。公元792年,赤松德赞从印度请来莲花生、寂护等高僧,入藏宏法。当时在西藏也有不少汉僧,领头的叫大乘和尚。这两派本着“一山不能容二虎”的原则,摆开了一场论战擂台,誓要一见高低。结果汉僧不敌印僧,十分丢脸地败下阵来。落败的原因,倒不是因为汉传佛教比印度佛教差劲,而是因为两家修炼的重点各有不同。

汉僧习炼禅宗,讲究的是顿悟,是心领神会----从一堆狗屎中也能见出佛来,还有什么“幡动”、“心动”、“风动”、“当头棒喝”之类玄而又玄,谁也闹不明白的东西。这种注重性灵和感性思维的方法,一旦与人辩论起来,顿时变成锯了嘴的葫芦,敌不过擅长逻辑思维,强调正误推判----其实说白了也就是辩论和演说----的印度佛教,只好灰溜溜认栽走人。这次打擂,史称“拉萨论争”,并由此开创了藏传佛教辩经的先河。

心静则万物莫不自得,心动则事象差别现前,突然想起《坛经》中云:“时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。慧能进曰:‘非风动,非幡动,仁者心动。”

幡动?还是心动?动静一如,涅盘寂静。。。。

(2011年春摄于西藏)







































 

作者:呆呆

《藏•爱--色拉,贪嗔悟。。。》


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