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走近 仓央嘉措精华

发表日期:2011-09-27 摄影器材: 佳能 Eos 5D Mark II 景区:林芝 西藏拉萨,日喀则,林芝,纳泊措 点击数: 投票数:

      

                       走近 仓央嘉措

     在南迦巴瓦神峻的雪峰下,在雅鲁藏布清澈的江水旁,我浮想了一个问题:直面西藏山水简单,探索神秘的雪域文华却复杂的多,比如怎么理解所谓的“情僧” 仓央嘉措了? 西南民族大学教授旺秀才旦曾指出:“仓央嘉措尊者和他的诗歌是近年来西藏文化热背后的诸多误读中最具代表性的例子,…”.让我们尝试着走近真正的仓央嘉措吧!

                         玛吉阿米——众生如母

         

从东边的山上

白亮的月儿出来了

少女的脸儿

在心中渐渐的显现

                 仓央嘉措诗之一 于道泉译

        这是一首仓央嘉措诗歌的代表作之一,许多人据此认为他是一位“情僧”,其实不然。藏语中玛吉是未生育的女子,阿米则是母亲;从少女到母亲这是人类生命得以延续的基本过程,正如许多民族的母性崇拜都反映了这一最原始的思想;在藏歌中亚东的一首“慈祥的母亲”则把母亲比作了“美人中的美人”,还如”天上的西藏阿玛的胸膛”等,这些正是藏族典型的母性美丽化崇拜。有专家认为玛吉阿米应译为“众生如母”,这是一个多么伟大的还原啊!试想:当你看到一轮月儿渐渐升起,你是否感到六世达赖为你加持了一种高洁、美丽、苍凉的慈悲心怀?

在那东山顶上

升起了皎洁的月亮

如母众生的脸庞

浮现在我的心上

           仓央嘉措诗之一     聂晓阳译

 

                                                  无常、洒脱

      仓央嘉措的众多诗歌虽有浓浓的“情意”,但却透着一股深深的“无常”。读来不禁令人感慨万千!

诗曰:

     游戏拉萨十子街

     偶逢商女共徘徊

     匆匆绾个同心结

     掷地旋看已自开

                      仓央嘉措诗之一     曾绒译

      无常是社会生活的一个基本规律,《金刚经》说“过去之心不可得,现在之心不可得,未来之心不可得”。人们对现实的喜好不可起执着心,一贪便无,而在无常中寻求一种洒脱才是明智之举。

诗曰:

     我与伊人本一家

     情缘虽尽莫咨磋

     清明过了春归去

     几见狂蜂恋落花

                   仓央嘉措诗之一     曾绒译

    这一份洒脱也许正是  仓央嘉措 用他的“情诗” 劝喻世人的“方便之门”。其实,有时得到就是失去,又何必强求;也或许,失去就是得到,又何惧失去。一位研究仓央嘉措的专家在读了他的“情诗”后曾写了一段话:“一段爱,就如同一片云,你看到它从天空飘过,你可以享受它的美;可是你一旦想要占有,就会忽略了云正在飘过,等醒悟过来时间已经浪费,而云也踪迹全无,…。放下,任来任去,才是通往自由和解脱的通道。”

                                  大乘境界

      不同的角度,不同的修养,不同的层次,对同一事物往往会有完全不同的看法。当代一位佛教高人曾如此评价仓央嘉措:“其才华和智慧尤为历世达赖之冠,故其行径大有异于众者。”每当月升之时捧读仓央嘉措你会从心底涌起一种无比高远的美丽……。

       凡圣之美       仓央嘉措在当法王时曾化名宕桑旺波,混迹于酒肆街坊,他向世人坦露了一个凡人的七情六欲,大有不入虎穴焉得虎子的气魄。可贵之处在于一个“凡”字,而美在如何由凡如圣,这也许正是他(或所有的宗教领袖)所要解决的一个大课题,这也是芸芸众生绕着布达拉宫转经的最高祈望。

      诗曰:

          中央的须弥山王

          请你屹立如常

          太阳和月亮的运转

          决不(ˇˍˇ) 想~弄错方向

                                              仓央嘉措诗之一     庄晶译

      无常之美   仓央嘉措从五世达赖的“转世灵童”到一代法王,从法王又沦为囚徒,再成为一个普通僧人,直至圆寂;一条异常优美的波浪形曲线在空中划过,与其说这是他的遭遇,不如说是他的大智慧。

         诗曰:

            若不常想到

            无常和死

            虽有绝顶的聪明

            照理说也和呆子一样

                                     仓央嘉措诗之一     于道泉译

        通俗之美   虽说仓央嘉措才华极高,但其语言却十分通俗

           诗曰:

              有腮胡的老黄狗

              心比人都伶俐

              不要告诉人我薄暮出去

              不要告诉人我破晓回来

                                             仓央嘉措诗之一     于道泉译

            又 :

             在极短的今生之中

             邀得了这些宠幸

             在来生童年的时候

             看是否能再相逢

                                            仓央嘉措诗之一     于道泉译

        为了普度众生,佛教曾开了万千方便法门;这其中能善用通俗语言宏法的则是大慈大悲之心怀,由“情缘”而入法缘则更是大手笔啊,中国古代就有“大隐隐于市,大成也成于市”之说;正是在这一层面上仓央嘉措展现了极鲜明的个性色彩。

      读着仓央嘉措的诗文,不禁令人掩卷长叹,三百年了我们不仅对他知之甚少而且往往误读 ,惭愧  ! 南怀谨先生在品味仓央嘉措时说:不俗既仙骨,多情乃佛心,此为大乘境界,非常人可知…

    感谢仓央嘉措!

     众生如母!       

 

 



遥望南迦巴瓦雪峰



旋转的宫殿



布达拉宫脚下的十字街



美人中的美人-转经的阿米



布达拉宫里一个年迈的老妇



搀扶(布达拉宫)



白与黑-扎什轮布寺飘雪



黑与白-色拉寺树阴下的喇嘛



中央的须弥山



后藏百居寺的一幅壁画



密宗造像



反转布达拉宫在水中的到影

        

关键词:仓央嘉措

作者:白云堂

《走近 仓央嘉措》


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