×

新导航介绍,点击查看

六朝对兴的解释最多,贡献也最大。

发表日期:2011-11-23 摄影器材: 点击数: 投票数:
? 六朝对兴的解释最多,贡献也最大。晋挚虞《文章流别论》
云:“赋者,敷陈之称也;比者,喻类之言也;兴者,有感之词
也”。所谓“有感之词”,就是来自生活而有真情实感的话语。挚
虞此解.把汉儒眼里的动词“兴”解成了名词,而且转移到了诗的
内容层面,成了一条创作原则。它拂去了汉儒加给诗的功在教化的
沉重负担,还诗以生活情感真实流露的强大生命和审美抒情的天然
本质,对推动作诗从感物、感事出发,而不从教化目的出发有着重
要意义,也符合当时人阮籍、a康等人“越名教而任自然”和“任
情适性”的创作实际,以及时人对“兴”的一般理解。如阮籍《咏
怀》:“草虫哀鸣,仓庚振羽.感时兴思,企首延伫。”夏侯湛
《秋可哀赋》:“感时迈以兴思,情枪枪以含伤.”
沿着挚虞的“兴感”论,六朝及后人不断前进。刘v!a在《文心
雕龙》中专设《比兴》篇,其中说:“兴者,起也……起情者依微
以拟议。起情,故兴体以立。……兴之托喻,婉而成章。”⑧其中
“起情者依微以拟议”与“托喻”之语昭示着刘趣想把以政教为中
心的“兴喻说”与以审美为中心的“兴感说”沟通的努力,但刘舰
毕竟强调了“兴”为“起情”.何为起情呢?宋人杨万里最得其

作者:放飞S

《六朝对兴的解释最多,贡献也最大。》


下一篇:没有了

最 新:
没有其它新的作品了

更多放飞S的POCO作品...

评论