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从文体分类的角度看

发表日期:2011-11-26 摄影器材: 点击数: 投票数:
? 应当告诉大家的是.这里所言的悲剧是在中国文学土壤上孕育产生的悲
剧.不是近代以来从西方遵馨嚼惩剧.假如我们运用西方的悲剧理论来透
视、衡量中国的戏剧.可能会得出中国没有真正的悲剧的结论。假如我们换
一个角度,从中国文学自身发展的规律来反观、思考中国的戏剧,也可能会得
出中国也有自己的悲剧的结论。
其实,中国有自己的悲剧也好,中国没有自己的悲剧也罢,都不是比较文
学所最关心的问题。当我们在文学鉴赏中品味中西悲剧作品时,蕴含其中的
文化内涵、民族心态、社会背景、人物形象和结构布局上各自表现出了哪些鲜
明的特征?这才是大家所应当思考的问题。
【个案阐释】
中西散文比较
从文体分类的角度看,没有任何一种文学形式比散文更为复杂和凌乱
了。此话也许反过来更能明了这其中的含义,即:没有哪一种文学形式比散
_文具有更大的范围了。就其广义的词语定义看,它甚至跨越了文学的范畴,
是一个具有文学观念的非文学范畴,例如传统的中国散文概念,就是指与韵
文对立的一切文体.即使在今天,想作出严格的语词定义仍然十分困难。还
有“西方”这一地域概念也有一定的模糊性。一般认为,西方指欧美等发达的
资本主义国家,而照政治上的这种概括,日本也是“西方”国家。然而。从文化
模式上讲,日本是地道的东方型的.因为它地处东半球的亚洲。中国和日本
的散文,分属各异的民族文化系统,当然也有得比较,值得进行比较研究。但
相对欧美等国.中H又可划归东方这一类型。道德审美.七的东西方差异,是
一种普遍被认定的观点,这也是事实。这样说来,“中西散文”在语词定义卜
确也成为问题。中西散文比较,最大的困难是语言的困难.散文从一种文字
翻译成另一种文字.再棒的翻译家也会使之走样.更何况笔者不可能精通西

作者:黄去B

《从文体分类的角度看》


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