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也更显出蓑笠老翁超然世外

发表日期:2011-11-27 摄影器材: 点击数: 投票数:
?流中活泼游动.
泉)。意境的生
起“十里蛙声,(蛙声十里出山
和时间的绵延。
(2)空灵性。盒境虽然以实境为基础,但主要由虚境构成,是
一种“象外之象”,“味外之旨”,.实境只有一个.虚境可以无穷生
发。面对同一方山水.,对于有不阂文化佑息贮存的主体来说,往往
呈现为各不相同的情景;就是对于处在时间绵延中的同一主体,也
往往幻化为变化着的形象世界。因此,艺术作品应给观赏者留下她
骋想象的空间。空赐灵,实易拙。:;画面布置太满,场景交代太详.
使人感觉一览无余,就很难生成惫境,为艺术作品之忌。中国画
论、书论历来讲“计白当黑”,要求实中有虚,虚中藏实,如此则
“虚实相生?,无画处皆成妙境”(宣重光《画签))。南宋著名画家马
远,画山水往往只画出很小一部分,人们因之称为“马一角”。他
的《独钓寒江图》仅在画幅中间勾出一叶扁舟,渔翁独坐其上垂
钓,除几笔微波之外,四周几乎全是空白,整个画面却更显得烟雨
迷茫、寂爽荒寒,也更显出蓑笠老翁超然世外、独立不群。我国词
论中主张“清空”者很有势力,这派艺术家和批评家就特别欣赏作
品的空灵。诗论、画论中强调.“生气远出?”,也含有类似的追求。
尤其在以山水为题材的作品中,只有显得空灵,才更易诱导人们领
略其?“弦外之响件。
(3)理想性。惫境的形成离不开主体的愁象。想像力是人类的
伟大天斌,它是一种本能式的创遗力。一般说来.人类改造现实的
创造活动总是自发地指向理想。想象活动也总是指归于生命的圆满
和生存的自由0清代布颜图在《画学心法问答》中以很大篇幅讨论
“境界”,认为它“因地成形,移步换影,千奇万状,难以备述”,
不过从他尝试列举的一些基本情形里,可以清楚看出都有对自由、
完满、和谐的潜在指向。在他看来,即使画村野的贫民生活,也必
须“径绕黄桑,门临碧水。夫褥妻情.定是冀缺之家;女笑童欢.

作者:黄去B

《也更显出蓑笠老翁超然世外》


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