×

新导航介绍,点击查看

现在则用来指在一定的经济墓础上形成的

发表日期:2011-11-27 摄影器材: 点击数: 投票数:
? I.意识形态概说
在《政治经济学批判》序言中.马克思指出:..人们在自己生活的社会生产中发生
一定的、必然的.不以他们的意志为转移的关系.即同他们的物质生产力的一定发展阶
段相适应的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律和政治的上
层建筑竖立其上并有一定的社会愈识形式与之相适应的现实革础。”①在这里,马克思把
人类社会的总体结构分为经济基础和上层建筑两个部分。经济基础是与一定物质生产力
相适应的,由杜会生产关系的总和构成的。社会赖以生存和发展的现实物质基础。而上
层建筑.则是由经济基础影响和制约的各种制度、设施及情感、信念、幻想、思想方式
和世界观的总和。它又包括两个层面:一是政治、法律例度和设施;一是社会惫识形态.
如哲学、宗教、道德、艺术(包括文学)等。
.意识形态“一词,法文为IdFnl啼e,德文为Ideologie,英文为ideology。从词深上
看,它来自希腊文ibea和X勺os两个词,前者意为观念或思想,后者惫为学说,合起来
就是“观念学”的意思,现在则用来指在一定的经济墓础上形成的对于世界和社会的系
统的看法或见解。由于竞识形态总是在一定的社会中产生并在一定的社会中存在,因此
也叫社会愈识形态。
意识形态具有如下两种基本的规定性:
首先。它是由社会存在决定的.是社会存在的反映。
存在决定惫识.物质决定精神。惫识形态不可能凭空产生.它只能是人们对社会生
活的认识与反映的产物。在《德意志愈识形态》中,马克思与恩格斯指出,意识形态是
人们的现实生活过程的“反射和回声”.是观念上的.升华物“,“因此,道德、宗教、
形而上学和其他惫识形态,以及与它们相适应的愈识形式便失去独立性的外观。……不
是意识决定生活。而是生活决定意识”②。在《政治经济学批刘?序育》中,马克思又重
申了同样的意思:“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过
程,不是人们的愈识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的惫识。““我
们判断这样一个变革时代也不能以它的愈识为根据;相反,这个意识必须从物质生活的
矛盾中,从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。”匀马克思主义的这些观点,
奠定了历史唯物主义的理论篆础,为人们科学地认识人类社会,把握人类社会精神现象
的运动规律指明了方向。
其次,惫识形态具有思想倾向性和情感倾向性。
慧识形态对社会存在的反映并不是被动的、镜子式的,而是一种岁动的观照和把握,
充分体现了反映主体的主观能动性。而反映主体.总是处于一定社会、一定时代和一定

作者:蒋飞D

《现在则用来指在一定的经济墓础上形成的》


下一篇:没有了

最 新:
没有其它新的作品了

更多蒋飞D的POCO作品...

评论