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诗学范畴的对比研究

发表日期:2011-11-29 摄影器材: 点击数: 投票数:
?就是理论的相互渗透,就是理论观点的相互契合,而这种交互过
程首先是在大脑中进行btqxi现为认识主体用自己的内语言来
知解不同的语言文木理论,而这种内语言携带的又是本土文化知
识和理论观点。因此,这就涉及到一个“双语境遇”问题,即当
不同民族诗学相互接触的时候,此时的“双语境遇不是仅仅指在
一般的语义层次上进入两种语言世界(即读懂),而更是指在本
体论之语言学层面上把两种诗学的具体问题(范畴、命题)的发
生学根源逼显出来”①,让这些滋生了不同诗学话语的历史本源
进行相互的渗透和解读。当然,这种渗透既是一种文化的进攻,
又是一种文化的屈就,进攻表现为以本土理论观点为主使他者理
论服从于我:屈就则表现为以他者理论为主来影响、改造甚至替
代自我的理论。一般来看,这两种交互形式基本上是同步进行
的。
(三)诗学范畴的对比研究
这是目前比较诗学中最明显、最有价值且进行得最为广泛的
研究。这种研究主要是将两种不同诗学中可以建立对比关系的概
念、范畴放在平等的位置上来进行比较,实际上是一种平等对话
和相互阐发。比如:竹顺庆在《中西比较诗学》一书中,非常具
体地将中西诗学中的很多概念、范畴提取出来,从而建立起种种
对应性的比较研究关系,如意境与典型、和谐与文采、物感与校
仿、文道与理念、神思与想象、风格与文气、风骨与崇高、滋味
与美感,等等。这些不同的诗学话语虽各自都带有自己独特的内
质,但作者己在中西诗学之间建立了一座座小桥,不同的诗学话
语在这里得到相互阐发,一种共同的诗心、文心将在一种平等的
对话和比较中得到显现。
要进行中西诗学的对话和对比研究,我们需要遵循以卜几个

作者:王强为

《诗学范畴的对比研究》


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