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龙虎山道教文化(上)

发表日期:2011-12-14 摄影器材: 佳能 PowerShot G11 车型:进口日产 景区:江西龙虎山 龙虎山 点击数: 投票数:

龙虎山,位于江西省东北部,鹰潭市贵溪县境内。对它的最初的认识,来源有三。

其一,都说它是中国的道教文化的起源。相传道教第一代宗师张道陵立志炼丹,“丹成而龙虎现,山因得名”。

从此,天师世家在龙虎山传承了63代共1900余年。

其二,施耐庵笔下的《水浒传》,“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”,故事发生地也是在龙虎山。

还有,是从旅游节目解说的龙虎山悬棺群。

引发总总的好奇,龙虎山便成为一直想去见识的地方。

上周末,我们用了三天的时间,终于走了一回龙虎山。

三天时间,对于来回1800多公里的旅程来说,虽然仅是走马观花,但至少,身临其境过!

11.18

出发时,广州阴天有小雨。

太向往冰天雪地一样的冬天,带上风衣外套,希望能感受到江西的冷冷冬天。



我们计划在今天要到达龙虎山。

因为出发得有些晚,下午1点多,才到连平。 

每次途经连平,都会在这家叫“石龙托记全猪汤”的饭馆吃饭。

就在连平县滨河路对面,专吃全猪宴,猪肉出自农村山区养的走地猪。招牌菜式有猪杂汤、焖猪脚、炒猪杂。

而一碗猪杂汤,则是每桌必点的。10元一碗,送两个竹筒白饭。对赶路的途人来说,真是经济实在的快餐。




雨天路滑,加上高速路上有事故发生,车辆被安排绕路通行。

导航的版本也跟不上,其间失去指引。

有些不放心,正停下车来,查阅地图。


晚上9点多,眼前一亮,终于见到龙虎山的景区标志了。

好久没有这么长途的车程了,将近12小时。

游人进入龙虎山景区必须在十六公桩文化广场购票,也就是路牌上的游客中心。


十六公桩文化广场非常广阔,眼前亮着街灯纵横交错的街道都是位于广场正前方。

街道上的建筑都是旅游区统一规划的古朴中式风格,经营饭店,住宿,旅游纪念品。

可能不是旺季,看起来相当冷清,只有寥寥无几的店面开门营业,吃饭的客人更是没有。

开饭了,香葱炒鸡蛋、炒茄子、焖笋干、板栗烧排骨。

这里都是专做游客生意的食肆,贵是必然的了。

来到龙虎山,板栗是一定要吃的。它是龙虎山鼎鼎大名的特产——天师板栗。

《本草纲目》记载:“天师栗,唯西蜀青城山有之,乃张天师学道于此所遗。”

相传祖师在龙虎山炼丹时,因为不爱荤腥,于是栽种了许多板栗树,以栗代饭。

受祖师影响,历代天师效仿,在泸溪河两岸栽满板栗树。


而这里的住宿则丰俭由人,价格由几十的农家乐到几百高档酒店的都有。

饭后,我们便回酒店休息,赶了一天的路,再没有出去闲逛的兴致。

11.19

今天8点多起床,龙虎山的游览主要都安排今天。

早晨的温度大概18°。

路边热气腾腾的粉面摊档。我们在这里吃早餐。








这里就是十六公桩文化广场,虽然有少数几队旅行团的队伍,但依然稀稀落落。

村民们说,这个时候是淡季。


正中间的建筑就是游客接待中心,游客们从这里买票,进入景区。

门票是以套票的形式出售,分175元和225元两种价格,区别在于能不能坐竹筏。

门票可游览龙虎山的52处景点,有效期是两天。

热心的村民告诉我们,某些本地人会以每人100块的价格,带游客游览景点,但去的,都是那些无趣的景点。






最后,我们选了175元的套票。



景区共有40平方公里,在景点较紧凑的景区范围内配备有专车供游客乘坐,游客可有选择性地到站下车。

另外几个较远的景点,例如:上清古镇、大上清宫、天师府、正一观等,则配备中巴接送。



除了专车,游客也可选择徒步的方式游览。蜿蜒悬崖绝壁上的3180米栈道,贯穿于景区30多个景点。







与桂林象鼻山同名,龙虎山也有一处名曰象鼻山的自然景观,这也是龙虎山的第一处景点。

徒步上山的游客寥寥无几,丹霞地貌群峰绵延,惟妙惟肖的石象立于山中,象鼻扎入大地。

山上有玻璃观景台,不畏高者,可站其间观象鼻山全貌,栩栩如生!

而人也感觉,头顶蓝天,脚踏深渊!




选择徒步游览的方式虽然不如坐游览车来得慵懒轻松,但我们更倾向于徒步。

一路虫鸣鸟叫,流水叮咚。

或沿崖壁而上,或穿行在树林山洞之中。






龙虎山是中国丹霞地貌的代表之一,更被列入世界自然遗产地。

岩块之间形成狭陡的巷谷一线天,正是典型丹霞地貌的。




虚靖堂,是三十代天师张继先的修炼之所,它建在一座孤立突兀的峰顶,四周垒石为墙。想要登上虚靖堂,必须攀爬陡峭石阶,跨进拱卷的院门。石墙与院门的险要,让我想起一句:“一夫当关,万夫莫开”来形容。





跨入拱卷门,这是高低两层院落,共有三间厅堂,可能由于淡季,目前已关闭。

龙虎山除了山清水秀,依旧保留着的悬棺群也是颇具神秘色彩,是吸引游人探索之处。

它是两千多年前古越人、僚人的特有的丧葬形式。

他们将先人置于泸溪河上的悬崖峭壁中,坚信:“弥高者以为至孝,高葬者必有好报。”

据村民介绍,棺木由楠木做成,更有大量珍贵的随葬物,但棺木中随葬物已被考古人员带走。

从山上下山,一直来到泸溪河边。

对岸的玉璧凌空,可见大小不一的洞穴里,棺木成群,神秘莫测。

绝壁前的飞云阁,每天都有后人想象的模拟升棺表演,我们走到时,恰好是表演开始的时间。

只见小船上,洞穴内,洞穴上方,岸上,分工合作。

当小船上的人将棺木悬挂好后,洞穴上方人拉住绳子,岸上的人利用绞盘机,合力让棺木缓缓升空;升至洞穴时,由洞穴内的人有木棍牵引绳子,将棺木往洞内拉。




看完升棺表演,可以坐船到对岸的码头。近距离观看悬棺。












船靠岸后,沿着栈道,一直往上游走,就是飞云阁。



来到飞云阁,这座陡峭的木梯首先吸引了我们的视线。木梯的底层在飞云阁的二楼,可登至崖壁的高处。

遗憾的是,出去安全问题,这里也暂时取消了。

仰头可见,绝壁洞穴内的棺木。


丹霞山因阳元石而名扬天下,而龙虎山有仙女岩。

这里被称为大地之母,万灵之源。

关于仙女岩,有这样一段传说。天宫何仙姑的侍女因与吕洞宾的书童相好,触犯天条,被玉帝打下凡间,让张天师看管,化成仙女岩,不得婚配。后来观音菩萨至此,觉有伤大雅,便点化一座山放在前面,遮挡女儿身。



这里也是宣传上的一个景点,美其名曰:“内陆第一滩——情侣滩”。

其实不过是大小两个相连的人工沙滩。


大上清宫,著名的道教宫观之一,是道教正一派的祖庭。

它始建于东汉,是祖师张道陵的草堂,是修道的地方。

第四代天师张盛改“天师草堂”为“传录坛”,从此,成为祈祷、打醮、拜神天地的场所。

《水浒传》第一回,“张天师祈禳瘟疫。洪太尉误走妖魔。”就是讲大上清宫内的镇妖井,走出36天罡,72地煞、演绎出一部惊天动地的农民起义的故事。

由于遭受火宅的和文革时期的破坏,旧时的上清宫已经不复存在,今日我们眼前的上清宫,都是后人修建的了。

棂星门,又名午朝门,由六柱五脊组成,柱间正中一石刻着“棂星门”。其余四块雕刻龙、凤、仙鹤图案。

棂星门内广场中间是一个太极八卦图,两侧鼓楼和钟楼东西相对。



眼前带围栏的半圆形水池,是放生池。

历代天师奉行道教科戒,爱惜生命,不杀生,常购鱼虾之类放生于此池中,故名放生池。

《龙虎山志》记载,清朝有数代皇帝常来龙虎山设醮放生于此。



距上清宫二里,有个古镇,叫上清古镇,距今已有千年历史。

著名的天师府,就在上清古镇。

夜晚的古镇,幽静而安详,走在历尽沧桑的石板路上,仿佛古老的足音由远而近。

我很好奇,这里的白天又是一番怎样的景象呢?

古镇的弄巷至今依然保留着古代建筑的格局,

古镇依水而建,几乎每个几米,都能看到这样的码埠标志,浓浓的水乡特色。

宽厚坚实的麻石砌成的台阶,被世世代代的人踩得光滑,见证着古镇悠久而古老的历史。

山区的温差明显,寒风瑟瑟的夜晚,我们光顾了这家烧烤档。

烧烤的小伙是个80后,他很健谈。

跟我们聊了这里的过去,他的小时候,很多很多年前……

他说,大上清宫、正一观、飞云阁都被一些四川人承包了,只有天师府,是被天师的后代掌管,没有被人承包。

难怪我们都觉得商业气息很浓。

虽然在当今,去到所谓的名胜古迹的寺庙,已是见怪不怪。但,总是觉得这样的商业化,玷污了应有的神圣。



关键词:天师府龙虎山小丽日记

作者:Caviare (伍丽)

《龙虎山道教文化(上)》


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