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龙虎山道教文化(下)

发表日期:2011-12-15 摄影器材: 佳能 PowerShot G11 车型:进口日产 点击数: 投票数:

11.20

今天的行程很紧凑,计划上午的时间逗留,中午启程回广州。

这是古色古香的古镇前广场。

这是后期修建的,配合古镇打造的仿古风格,既是一个游览景点,又作为旅行团游客的一个集中点。





屹立在广场前的香樟树,唐武德八年种下,历经1300多年风吹雨打,依旧生机盎然着。

现已是国家一级古树。

从广场,沿着古街一路往东走。

可能我们来得尚早,古街的店铺依然大门紧闭。

这里有历代遗留的众多老房子,大多为明清风格,高马头墙,别致门第,门口鹅石古道。方砖畏就的厅堂,通光天井,木雕窗花。使人感受到安静雅致,古韵依旧。

这里的一切都是这样地自然而然,没有特意的人工打造。

屡屡,我的脑海总浮现出古时娇俏的姑娘倚着窗台,凭栏远眺,而窗台下车马行人的场面。



路过一家门口摆着油条,敞开门面的店,墙上写着住宿二字。

我们还没吃早餐,就在这里吧!

掌柜的是一位老婆婆。


早餐3块半。有两碗白粥,两根油条,两个面包,婆婆好客地拿来一碟自家酿制的萝卜干,让我们尝尝。

她说,她这里还提供住宿,一间房间30块。

比起游客接待区的餐馆,旧居民们都很淳朴。

天师府,也就在古街上。背靠西华山,门临泸溪河,依山傍水。

全称嗣汉天师府,又叫大真人府,是历代天师的起居之所。

府内建筑布局呈道教八卦格局,分头门、仪门、私第和后院。

与大上清宫不同,这里后期修建甚少,都是古时保存至今,所以古迹繁多,不仅是道教意义所在,更是珍贵的文化遗产。




今天是恰逢周边学校小朋友的秋游日,来了很多小朋友们。


入天师府沿中轴线往前走,首先看到的是横在甬道上三门石牌坊。

刻着“仪门”二字,仪门二字上方是“敕封”。石柱雕有盘龙,横枋上有麒麟、仙鹤、马、鹿等图案,手工精致。

仪门是府第的大门之内的门,也指官署的旁门。

这里表示礼仪之门。

玉皇殿,相传旧时这里原是天师培训地址的地方。

从第一代至第六十三代天师,由朝廷敕封天师。此后,停止了世袭,至今天师府中无天师。

1993年改建为此玉皇殿。殿门口屋檐下,挂着“道教祖庭”的牌匾。

殿前的有口“灵泉井”,是南宋时的遗物,始于公元1225年,第三十五代天师开凿。

“水为道家之本”,灵泉井是历代天师做法事及生活饮用之水源地,因此井水做法事灵验,因此而得名“灵泉井”。

玄坛殿,旧时这里是天师讲经、祭天地的地方,门联有:“坐镇玄坛主万民之福命;身骑黑虎为累世之金神”。

如今,进入玄坛殿,正殿为财神殿,左右殿为救苦殿、文昌殿。



天师府院内环境清幽,古树成荫,更有“南国第一家”的美誉。

道家讲究阴阳协调,五行相生。

院落前的这两株罗汉松,同样一阴一阳。

花了50块钱,买了两盆小罗汉松。据说,每盆里的罗汉松,也是阴阳搭配。

照片中,木质桌椅的这个地方,叫广缘斋,是历代天师家用膳的地方,如今已对外开放,经营素菜。


此外,还有讲经阁、万法宗坛等。

继续向东行走,是天师府内二、三进院落,是历代天师的家。构成“前宫后府”式的建筑风格。

顾着欣赏,这些的地方,我都忘了拍照这回事。

有人说:如果没有上清镇,没有上清这块土地孕育出来的道教文化,龙虎山要成为中国道教第一山、中国道教的发祥地恐怕是不可能的。

龙虎山内名寺无数,但天师府给人的感觉,更淳朴一点,更加“随缘”,少了浓重的商业气息。

体会古镇风情,游览过天师府,才愈感受到不枉此行。

龙虎山不仅拥有名寺古刹,更是集自然与人文景观于一身森林公园,可惜我们时间有限,只能匆匆走马观花地走门票上的景点。甚至,连门票上的景点还没有走完。

相信,如果有足够的时间,我们会看到更美的风景,会体验到更不一样的龙虎山。

关键词:龙虎山小丽日记

作者:Caviare (伍丽)

《龙虎山道教文化(下)》


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