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百草岭上·吞口

发表日期:2010-10-21 摄影器材: 点击数: 投票数:

百草岭上路吞口

 

 

    面具,作为一种文化现象,像一面镜子映照着该民族的生活与信仰。在云南 这片广袤土地上流传的众多面具艺术中,彝族吞口以其粗犷豪放的风格 而独树一帜。吞口,作为镇宅面具盛行于中原,传入彝族地区后,与这个民族 崇拜黑虎的传统理念结合在一起,就成为最能体现彝族文化精神气质。

   

   “吞口”曾在我国许多民族的民间流行,是“某种超自然神的象征,用于驱鬼逐疫”。村中遇事不顺,有灾祸病痛,便要找巫师施法术,后挂于门首保 护家业兴旺,人丁安康。为了镇邪,造形惊骇,张牙舞爪,红舌利齿,圆瞪双眼,凶悍威严。“吞口”有傩面具派生而来,古代流行于中原,如今多见西南各省。“吞口”有木制、瓠制,可彩绘或雕刻,粗犷质朴。需要挂“吞口”的人家,须请巫师择吉日“开光”,杀鸡涂血,念咒画符,给“吞口”以神力,“吞口”可分五钟:

    第一种:“凶神恶煞”:白凤眼、白鼻白剑、红须红牙,能吞灭克人毙畜 的妖怪。

    第二种:“猩猩必煞”黑鹰眼、红耳红剑、四颗牙,能吞灭撒布瘟疫和火 灾的厉鬼。

    第三种:“凶神八煞”:白眼红耳、四颗獠牙、八颗平齿,能吞灭八方鬼 魔。

    第四种:“双剑雾煞”:红脸鹰眼、一只獠牙、口含双剑,能吞灭破坏阴 阳五行协调的妖魔。

    第五种:“送子行煞”:凤眼红须、白鼻黄剑、多颗平牙,能吞灭妨碍生 殖的邪恶。

 

   在彝族地区,每年的祭祀或者重大节日都会有头戴吞口的表演,吞口是傩面演变的,而傩与巫也有不少关系,非常的神秘。而对于“吞口”这个名字,民间的称呼并不相同,有的叫“鬼脸壳”等,我觉得“吞口”应该是汉族的称呼而已。

 

 

 


百草岭上路吞口

百草岭上路吞口

百草岭上路吞口

百草岭上路吞口

百草岭上路吞口

百草岭上路吞口

百草岭上路吞口


百草岭上路吞口

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百草岭上路吞口

百草岭上路吞口


 

作者:肖育文

《百草岭上·吞口》


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