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《 川藏线 》 (二)

发表日期:2012-01-18 摄影器材: 宾得 K-7 景区:稻城-亚丁 点击数: 投票数:

 

这是一次从09年雨崩徒步后就开始的计划。
10月13日,我们四人(小苇、波波、风萧和风小)从成都到拉萨,沿着国道318前行,路途11天。
国道318,这一条中国的景观大道,几乎是随着北纬30度线延伸的。
而中国最美丽的景色无不出现在道路的两旁,或者南北200公里的范围内。

在这条线上“蜀山之王”贡嘎山出现了、海螺沟的千米冰瀑出现了、亚丁三神山出现了、海拔7000多米的南迦巴瓦、加拉白垒也出现了,还有无数无名的雪山和冰川……
我们经由“茶马古道”,跨过三江并流的金沙江、竹卡澜沧江和怒江天险。
我们经过,中国最美的乡村---丹巴、摄影天堂---新都桥、最后的香格里拉---稻城亚丁、世界高城理塘、西藏的江南---林芝…………
那些你熟知或未知的美丽,那些写满沧桑的旷野,那些海拔4000米以上的跋涉,邀请你与我们同行!

川藏行程:

D1:成都—丹巴
D2:丹巴—塔公—新都桥
D3:新都桥―理塘-稻城
D4:稻城—亚丁村
D5:亚丁村—稻城
D6:稻城—理塘—巴塘
D7:巴塘—芒康—左贡
D8:左贡—然乌
D9:然乌—波密
D10:波密—林芝—八一
D11:八一—拉萨

第四天:稻城—亚丁(110公里) 

不知道在哪里看到了稻城亚丁的图片,便记住了稻城亚丁的名字。
屡屡计划,总不能成行。

一顾倾城,再顾倾国,从此稻城亚丁耿耿入梦。



Long long ago,there was a king ……错了,错了,小时候背书背得太好
在很久很久以前,这里并没有稻,也不叫稻城。

清光绪皇帝派人来这里试种水稻,山谷里的气候尚算适宜,又引来温泉浇灌,水稻竟然种成了。
光绪老儿大喜曰“稻成!”
啊哈~这个地方就叫“稻城”了。
只是从江南水乡来的水稻毕竟不如土生土长的青稞耐得高寒,稻城现在虽然还有些稻子,但常见的作物仍是麦子和青稞。




到色拉的时候,阳光还没有照进山谷,远处的山峦隐在迷朦的雾气中,便多了婀娜的风韵。
不知不觉的,远山上就有了一抹阳光。光影无声的变幻中,一切都生动起来。




没有哪个季节能像秋季一样,把天地打造的色彩缤纷。
去稻城就应该在秋季,感受一下秋色渲染的稻城,据说-------天堂的颜色就在这里。




如果你在深秋到这里小住,可以在夕阳的光芒里和自己心爱的人牵手走在无边的杨树林,听脚步在落叶上发出的沙沙声,看红云映满蓝天下的远山……

 



路边高原牧场,卖牦牛酸奶的帐篷
5元/杯 原汁原味 牦牛就在帐篷外叫着呢
你会喜欢的~




稻城到亚丁途中翻越波瓦山,这条山谷叫杜鹃山谷。
春天来时,两岸红的黄的白的杜鹃,五彩纷呈。
而秋季,虽少了些红色的点缀,但这样的金黄也足够亮丽。

 

我们的司机在填写旅游单,这样进亚丁景区,司机就不用买门票,车也可以直接开进去。


亚丁有三座神山,亚丁有三个神湖。
三座神山并不时时在人前显露真容,三个神湖也不是人人轻易可见。
神山总是云遮雾绕,偶露峥嵘,而神湖却是因为地处海拔很高,攀登极为困难,有幸抵达者同样少之又少。


(波瓦山上贡岭寺)




通常安排游玩亚丁需要两天时间,
第一天从稻城赶往亚丁,当日下午可以游览海拔最低的珍珠海。
这个海子基本是每个游览者都能够看到的,但能不能看到端坐于珍珠海前的仙乃日,就要看神山的眷顾了。

第二天是高海拔的徒步日。
牛奶海和五色海都在4600米-4700米的高山上,到了这个海拔,攀登并不是仅仅依靠毅力和时间就可以完成,
若是身体无法适应,到了五色海前的一道百米陡坡也只能望而兴叹了。

(贡岭寺门前卖山核桃的藏民孩子)




亚丁景区的大门设在了日瓦乡,距离住宿点:“亚丁村”还有几十公里的山路。
据说这是为了防止逃票。
好在山景秀丽,秋色斑斓,更让我们对亚丁的风光多了几分期待。




沿途行摄,直到中午时分才抵达了亚丁景区的住宿点。
亚丁村的住宿条件比较艰苦,各个小客栈的条件也基本类似。
我们选择的大自然营地只是用木料搭建的简易棚屋,睡的也是十六人通铺。
坐在营地简陋的木晒台上,端着面条碗,傻傻的盯着远处的仙乃日神山看。
现在的酒店都讲究个环境,可是你到哪里去找,能端着面条看神山的酒店呢?




神山已经在召唤了,高海拔地区用高压锅闷出来的面条更是食不知味。
从3700米的龙同坝开始向上徒步,沿途随处可见一座座用石块和石板垒成的玛尼堆。
这些石块和石板上,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像等各种吉祥图案,有的玛尼堆已历时千年,近乎无数人的双手和意念积累而成。
天长地久,一座座玛尼堆愈垒愈高,每颗石子都凝结着信徒们祈愿。
高海拔的徒步只能慢慢往上走,一路风清云淡,由雪山融化下来的小溪,一直在路边,而仙乃日神山一直在前方。

 


一个小时的徒步后抵达经幡飘扬的冲古寺。

在藏区徒步,只要你看到经幡越来越多,必定是一个重要的节点就要到了。


冲古寺虽然规模不大,却是游览亚丁景区的枢纽。
往左是去往洛绒牛场、牛奶海、五色海的路,那是我们明天的路程;往右就通向珍珠海。


亚丁是一个小村庄,藏语的意思是“离太阳最近的村庄”。
一千个人来亚丁,会有一千种不同的感受。
有人赞美这个地方是“蓝色星球上最后一片净土”,也有人说“亚丁就是1000年以前的瑞士风光”。




冲古寺水力冲动的转经筒


每年9月下旬,这里便笼罩在一片迷人的秋色之中。
漫山遍野的彩林,美得让人落泪,行走其间呼吸的都是秋的气息。


在藏文化中,仙乃日神山是观世音菩萨的化身。而今天恰是农历九月十九,是观音胜缘(出家)的日子,与众生有缘。

(仙乃日)



沿途的经幡越来越多,路也似乎好走了许多,西斜的阳光穿透林梢,洒落出一地的班驳,珍珠海近了。


雪山前就是微微泛起些许涟漪的珍珠海,透明的绿色下千年的枯木清晰可见,掩映在雪山白云的倒影间。
珍珠海对面的仙乃日神山逆光蔚蔚,泰然端坐,慈悲而包容。
20111016-IMGP0874



大自然营地的厨房 好多高压锅 主要食物是面食 没这个煮不熟啊


看下我们住的16人大通铺。


【TIPS 1】

第一天线路:
住宿点-登山入口:龙同坝海拔3200米-(45分钟走路或20分钟骑马)-冲古寺海拔3800米-(30分钟步行)-珍珠海海拔4100米。

第二天线路:
住宿点-登山入口:龙同坝海拔3200米-(45分钟走路或20分钟骑马)-冲古寺海拔3800米-(30分钟电瓶车或步行1.5小时8公里)-洛绒牛场海拔4200米
(3个多小时走路,路途8公里或骑马1个多小时,总共仅30匹马,想要首批骑到,需非常早抵达牛场;若待马匹返回后第二批上山,则要等到11点左右。)
洛绒牛场海拔4200米-牛奶海海拔4600米-(徒步30分钟)-五色海海拔4700米。

 

【TIPS 2】

亚丁门票150元/人。
从景区大门到住宿点的观光车票120元/人。(淡季允许自驾车驶入,旺季就只能坐这个车了。)

骑马从龙同坝上至冲古寺票价40元,冲古寺下到龙龙坝30元,由藏民牵马,并可代为背包。
冲古寺-洛绒牛场,往返电瓶车80元/人。
络绒牛场至牛奶海,骑马上行200元/人,下行100元/人。中途大段险峻路段,需下马步行。
牛奶海至五色海,只能徒步。


摄影提示

1)       早上一定要早起欣赏晨晖中的稻城,稻城周围有您意想不到的美景,涓涓的小溪、零星点缀在小溪旁的河滩、以及郁郁葱葱的高原灌木丛,世外桃源般藏式村寨,神秘的藏传佛教寺庙,万亩杨树林公园,都是您摄影的绝好题材。

【傍河】是金珠镇西面的一条河,也是其附近一个乡的名称。傍河风景区以宽阔的河滩上生长着大片的杨树林而闻名。到了金秋时节,杨树林一片金黄,将这里装扮的富丽堂皇。拍摄傍河风光比较好的位置在出了金珠镇向亚丁方向大约2公里的公路上,时间最佳为傍晚日落之前。可先在路旁拍摄逆光下傍河河滩上弯曲的溪流线条和远处的村寨。等到太阳快落下的时候再将镜头转向县城方向拍摄河上石桥和杨树林在夕阳下的光影。

【杨树林】在过了傍河拍摄点之后,距离金珠镇大约3公里。这里有着大片茂密的杨树林,到了秋天一片金黄,金色的叶子,苍白的枝干,蓝色的天空,线条苍劲。拍摄这里比较好的位置在穿越杨水林继续向亚丁方向前行500米左右,然后转回头拍摄,也可深入到林间拍摄,时间最好是在下午。


2)       【稻城河村寨】在距离稻城的金珠镇还有1-2公里的转道处,稻城河对岸的山下有几个藏寨。清晨,当阳光从山右边升起时,在山与藏寨上投射下美丽的光影,加上袅袅的炊烟,形成了衣服宁静的美。在这里拍摄的时间夏季的时候为早6点30分,秋季则是7点20分左右。

3)       亚丁自然保护区距离金珠镇120公里的路程,被称为“香巴拉走廊”:

【波瓦山下的灌木丛】波瓦山是稻城县城至亚丁路上的第一座高山,海拔4200米。在此山靠近金珠镇方向山脚下的沟溪里长满了低矮的灌木丛,到了秋季这里就被装饰的五彩缤纷。这里可以利用侧逆光和长镜头拍摄图案优美,色彩艳丽的精致。

【杜鹃谷】翻过波瓦山后,公路开始进入一道狭窄的山谷——“杜鹃谷”。这里两旁山谷陡峭,谷底小溪清流,溪边植被茂密。秋季时,黄色和红色将整个杜鹃谷装饰的色彩斑斓,这里是稻城一带拍摄流水和红叶的好去处。拍摄这里最好利用阴天的散射光,这样拍出来的画面的反差和色彩都比较好。晴天色彩虽然好,但是缺少了层次。这里比较狭窄,一定要注意安全,停车的时候要找一些比较宽敞的路段。

【日瓦乡】现在已改名为“香格里拉乡”是进入亚丁前最后一个乡镇,海拔仅有2000余米,也是到达亚丁前最后一个可食宿和加油的地方。亚丁自然保护区的门票站就设立在这里,2007起进入亚丁还要在这里换乘统一的观光汽车。从日瓦乡经亚丁门票站进入景区公路后即开始翻越一座海拔4000余米的高山,在山脚处有另外一条公路通往亚丁的另一个景区“俄初山”,而沿着景区弯曲的盘山公路继续翻过眼前的高山则到达亚丁景区。

4)       在亚丁的拍摄点:冲古寺落日时分的景色相当壮观,摄人心魄。

【珍珠海】拍摄仙乃日雪峰的最佳位置在距离冲古寺大约1公里处的卓玛拉错(珍珠海)旁,拍摄地时间应该选在清晨日出至中午前因为仙乃日正面为坐南朝北,下午以后为侧逆光,拍摄时雪山极易发灰和产生眩光,所以不宜选择下午拍摄。秋季因为清晨金色的雪山不是很理想,所以可以选择在上午9点左右太阳光刚好将雪峰下金色的落叶松照亮卓玛拉错的最好时机,这个时候拍摄的照片几乎都是最能代表亚丁风光的典型作品。在卓玛拉错(珍珠海)附近的冰川谷地边还能用金色的落叶松个古冰川移痕作为前景来拍摄仙乃日雪峰。拍摄仙乃日最好是十分晴朗的天气,不过那样特别的好天气很难遇上。

【冲古寺和冲古大草坪】冲古寺和冲古大草坪还是可以同时看到亚丁三雪峰中的仙乃日和夏诺多吉的地方,这里所有的东西都可以作为前景来拍摄两座雪峰。拍摄最好的时间为仙乃日是清晨至中午;夏诺多吉则是下午至傍晚夕阳西下的时候。

《第四日行程完毕

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第5天:亚丁村—稻城(110公里)      宿:稻城(110公里)
徒步日。


大通铺睡眠报告:
我们4人包了16人的通铺,每人垫了一条被子,盖了2条,
哦不,波波垫一条盖3条,还穿着羽绒裤,4个人折腾掉了13个人的被子。
恩恩,睡的还好。

这主要归功于我们的司机师傅,让营地老板把我们安排在最后一间通铺,前面的都住了好多人,再没别的人来,我们就变相包房了。

(马上要出发,懒得上架子了,这张凑合看看吧)

为了节省强徒步时的体力,第二天从营地出发时,我们没有立即徒步,而是先骑马上到冲古寺,
然后在冲古寺乘坐景区的旅游电瓶车抵达海拔4200米的洛绒牛场。

这张是整个川藏行过程中,我拍摄得最为艰难的一张~~



事实证明这一决定无比英明,否则我们不可能在九点前就到达洛绒牛场,也不可能遇到如此好的光线。


亚丁三神山中最美的,要数央迈勇神山,美得就象一个梦。

 





在洛绒牛场的晨光中,洁白的雪峰映衬着蓝色的溪流、褐色的草甸,仿佛一个秋天里的童话,
即使身临其境的来到,梦都不会醒来。




 



天光云影不断变幻,将自然的真实一点一点还原出来,天堂的感觉也一点一点的呈现。



(洛绒牛场太美了 原谅我多上了几张)



这是拍摄到的央迈勇最清晰的一张 基本从云雾中露了出来

背包的当地藏民



开始登山,阳光开满了山路



向牛奶海、五色海攀登的山路是一条原始的马道,崎岖而陡峭,许多路段更是沿着山溪的流道向上攀爬,且人马混杂。
当然,你也可以选择骑马上山,但在很多路段仍必须下马步行,
纵然这是由于藏民爱惜驴马的原因,但这些路段的险峻即使让你骑马,你也肯定会拒绝的。
而且不经历艰辛,又怎能深刻体会最终的美丽呢?



山路有时会分出几条分支,不久又再汇合。
不必怀疑,选择那条马粪蛋最多的小路走,那一定是最省力,也最安全的路线,
因为它们是最有经验、也最正宗的驴友。

 




云层渐厚,阳光隐没,山风凌厉,我们环绕着雪山在峰间的坡脊行走。
下临深峡,袒露出碎裂的页岩,泛出冷寂的光泽;
侧面是夏洛多吉的绝壁,刀劈斧削般的冷峻,被冰峰磨砺出的山脊无比锋锐。

 



对藏民来说,一生中至少要来朝觐一次亚丁三神山,他们相信这是他们的灵魂归宿之地。
这样的行走就是对身体的磨砺和对心灵的放逐,每一程山路,每一个转折都是寻找灵魂归宿的轨迹。


用身感受朝觐神山的艰辛,用心感受神山的召唤。



牛奶海近了



牛奶海,藏语称俄绒措,春暖花开的日子,海水会象牛奶一样,洁白如琼浆。
当然现在不是这个季节。
形如水滴的牛奶海,湖水清莹碧蓝,四周雪山环绕,对面的夏诺多吉被云雾笼罩,寒风夹杂着米粒大的雪珠扑面而来,毫不掩饰的释放出夏诺多吉的威严。

 



4600海拔的风强劲得让人站不住脚,我们瑟缩在一个玛尼堆后,用今天的午餐:红牛加压缩饼干。为攀登五色海的陡坡补充能量。




最后一段100多米的陡坡,张大嘴如风箱般呼吸,让稀薄的空气添入干涸的胸腔,用出最后一丝力气向五色海攀登,

站在五色海坡顶的垭口,你会惊叹于视野中展现的壮丽景观。




耳边忽然寂静下来,除了风的呼啸声,只有眼前的五色海。湖面一片迷离,微微有些流动,
阳光透过云层在上面不停地掠过,于是它也如宝石般变幻着光彩,时而黯然,时而耀眼,恍惚不定。

五色海是藏区著名的圣湖(佛经中赞誉该湖与西藏的羊巴雍措齐名),据说能“返演历史,预测未来”。
相传高僧在寻找转世灵童的时候,就会来到五色海,根据五色海颜色的变幻来判定灵童的方位。

我们就这样在山脊上看着圣湖,并不期待能看见自己的前世来生,只看见天空中的云层聚了又散,散了又聚……



摄影提示:

【贡嘎银钩】
从冲古寺到洛绒牛场的路上坡度很缓,可以从容和集中精力的观察拍摄。
因为亚丁的天气规律一般是上午晴朗,下午则常乌云密布,因此要在这段路程上拍摄最好选在上午。
沿着贡嘎银钩上行,沿途不是穿过茂密的高山落叶松林,在此林中可以拍摄线条感十足的森林画面。

【洛绒牛场】
海拔高度4200米,除了东面夏诺多吉下的山崖处还有森林外,此处大多是高山灌木和草坪。
在这里可以拍摄央迈勇和夏诺多吉,尤其是拍摄央迈勇在晨曦中金色的雪峰,这里是最佳的拍摄点。
在洛绒牛场的中央有大片的沼泽湿地,湿地中又分布着许多的小水洼,可以在清晨日出之前,用这些水洼做前景拍摄金色的央迈勇和其在水中的倒影。
在这里拍摄央迈勇日出的时间为夏季早6点,秋季早7点10分。
因为午后的太阳要移动至央迈勇的右后侧,光线太逆,所以不适合在这拍央迈勇的夕照。
只是在这里能用月光来拍摄央迈勇童话般的景色。
在洛绒牛场营地北侧的山坡上长满了灌木丛,到了秋季一片通红,而此时夏诺多吉下的落叶松也是满山金黄,
红黄蓝三色带就构成了“香格里拉之魂”最简洁而又丰富的色彩世界。在这里无论上午还是下午都能拍摄。


《第五日行程,完毕》

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第6天:稻城—(150公里)理塘(165km)—巴塘   住:巴塘(328km)
今天的行程是从稻城返回川藏线上的理塘,然后再向西,到巴塘住宿。
行程亮点:桑堆小镇红草地、长青春科尔寺、毛垭草原、巴塘海子山

桑堆小镇距稻城县城的金珠镇28公里, 金秋十月桑堆红草滩的旖旎美景成为稻城上镜率最高的景点。
 拍摄点就在路边,其实不过是一个方圆100多米的水塘,平时并无可观之处,待到九月下旬,塘中的草逐步变得鲜红,就形成了这样独特的景致。
 现在已被藏民用围墙圈了起来,10元/人。不算贵,但其实也没有几个角度取景的。

 



我们去时红草已变得稀疏了,红色也不那么亮丽,最鲜艳的时候是在九月下旬到10月初。
 但那个时候,杨树的叶子还没有金黄。
 这可是两难了。



 继续奔波

白塔的背景中是奔波寺





理塘坐落在四面环山的毛垭大草原上,川藏线直直的穿过,然后再向天的尽头延伸过去。




仓央嘉措一生都没有到过理塘,却在留下的诗句里说:要插上白鹤的翅膀看一眼美丽的理塘。他的心在无数个午夜梦回中来到理塘。
 而七世达 赖的转世灵童又在理塘找到,冥冥之中谁又说得清呢?



长青春科尔寺(又称理塘寺)在整个藏区声誉极高,是康巴地区藏传佛教格鲁派的圣地,
 


“长青”意为弥勒佛,“春科尔”意为法 轮,“长青春科尔”意为弥勒佛法 轮(寓意法 轮常转、妙谛永存)。



有“上有拉萨三大寺,下有安多塔尔寺,中有理塘长青春科尔寺”之说。

 



长青春科尔寺大殿


长青春科尔寺那矗立着几百尊佛塔的院墙。
 这些佛塔单个并不出众,连起来就成一道壮观的风景。




湛蓝与纯白,恬静与辽远……



出世界高城向西,眼前豁然开朗,辽阔的毛娅大草原即在路旁,路的尽头是连绵起伏的雪山。



秋天,积雪的草甸,呈现着一望无际的莽莽苍苍。

云层密密重重,远山雾霭沉沉


只看一眼,心就会被那旷野的浓烈点燃



迎面驶来的重型卡车,在冰天雪地里鲜红夺目,卷起尘土,呼啸而过



积雪的山坡上弥漫着雾气,气温越来越低。



江南有多久没有下雪了,你还能找到多少关于冰雪的记忆?
这里是4685米的巴塘海子山,一片冰雪天地。




海子山的冰天雪地中,川藏南线贯穿而过



巴塘海子山以垭口的姐妹湖著称。
这一对碧蓝的海子,
犹如被久远的时光凝固了的女子,
错过了今生, 寂静得再没有丝毫声息




把心情放在风景里
然后
把风景放在镜头里




生命中不断有人进入 或者离开
于是
看见的看不见了
记住的遗忘了




巴塘是四川进入西藏之前的最后一个县城,低海拔的民族文化交融聚集地,盛产水果、有“高原江南”之称。
可惜被誉为“下一个九寨”的措普沟,我们没有时间去旅游了。
巴塘海拔只有2800米,没有什么高原反应,有助于休息调整。

摄影提示
【红草地】
桑堆小镇距稻城县城金珠镇28公里,这里9-10月一片通红,好像水面上在燃烧一样,没有草的水面将蓝天白云倒映其中,背景又是一排排金黄色的杨树林,结合在一起就构成了这里如梦般五彩斑斓的世界。
红草海差不多城了稻城的标志,是到这里必拍的经典景点。
拍摄红草海最好的时间是早晨到上午的那一段,此时光线是侧逆光,红草红的十分艳丽,下午的时候是顺光,这里的红就显得淡了些。

海子山口:有2个海子山口,一个在稻城和理塘之间,一个在理塘和巴塘之间。
两个海子山都属于横断山的沙鲁里山脉。地图上标志的“海子山”在理塘和巴塘间的川藏线上。


《第6日行程 完毕。》

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请看《川藏线》 (三)

关键词:亚丁香格里拉川藏线西藏稻城

作者:风萧声动

《《 川藏线 》 (二)》


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