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【雪の拖乌山】精华

发表日期:2012-01-29 摄影器材: 尼康 D70s 车型:一汽-大众 CIF 春天舒适型 景区:拖乌山 点击数: 投票数:

“拖乌”地名之谜:
“拖乌山中的‘拖乌’,在彝语中究竟是什么意思,有人知道不?”在采访中,记者向许多彝族老人请教说。“不晓得……”对于提问,当地的老人们和懂得不少知识的人都称“弄不清楚”。“如今,在石棉不少的地方,都还有不少‘堡子’的地名。比如利济堡、广元堡、堆金堡等等……在过去,只有藏族人居住的村落才称为堡子,而夷人(彝族)居住的地方一般都称为‘寨子’,而不叫做‘堡子’。”

       石棉县的一位尔苏藏族老人告诉记者说:原来,“拖乌”这个地名最开始并不是从彝语而来。相反,在这片彝族人长期居住的地区,它最初却是从一个西番(藏族人的一支,即现在的尔苏藏族人)喇嘛而得名。据一位专家的研究发现,拖乌之所以能查到与现代西番人的关系,是由于宗教的原因。“凉山州冕宁县有名的王姓大鼓和尚(即本教喇嘛)世家,有二十四代大鼓和尚的谱系表,第一代叫拖乌于喜降措,拖乌这个地名的称呼,就是由此而来。”据介绍称,在明代以前,凉山西番的支系包括尔苏、多须、尼汝等支系,其中冕宁的西番人共有8个部落。而住在拖乌山地区的,就是尼汝人中有一房叫“吴尼汝都”(多须化了的尼汝人)的王姓人。一直到清朝末年和民国初期,拖乌山上大多都还住的是藏族人。“‘吴尼汝都’这家人最早迁到冕宁后世居拖乌,其房名就变成了地名。因拖乌人后来又给姓王的多须支系人上门(入赘),因此又姓王。”据《四川土夷考》记录称,在明朝及以前,拖乌山地区所住的西番人,和当时松林土司王家所辖的48个堡子,都是同为一个支系的尔苏藏族人。原来,在明代时期,甘洛越西一带属越嶲卫,辖镇西守御千户所及邛部长官司;冕宁为番卫,辖冕山桥后守御千户所。《四川土夷考》明确记载说,拖乌地区所住的就是番族(藏族)人。一位藏学研究专家称,从记录的这些文字中可以清楚看出,明代的学者把“番”和“夷”两族作了清楚的区别,并且记录了拖乌地区原来基本上是藏族部落的居住领地。“从拖乌山翻过去之后,以前记录的古地名五宿、结古就是今天的伍宿、曹古——今天离冕宁城二十里地有伍宿村,村中居民都为西番,都姓伍,是‘吴尼汝都’部落的伍姓这一支,多须化了的尼汝人。结古即今之曹古,是因‘鲁姑汝都’中的错古(即罗姓)一支世居此地而得名。”他说,目前这些地方居住的都已经是彝族人了。“拖乌”之谜,清晰地找到了答案!然而,人们印象中十分神秘的拖乌山,似乎早已忘记了这段历史。往来行走在车流滚滚的拖乌山上,却很少有人想起这一个个湮没在历史深处的“谜”……

 



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关键词:自驾

作者:花谢花飞

《【雪の拖乌山】》


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