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其实不穷,其实无穷----单车自驾映象老挝(六)

发表日期:2012-02-27 摄影器材: 佳能 EOS 5D 车型:进口日产 2.5L XV CVT 4WD 景区:老挝 点击数: 投票数:

 

 

第六集

 

 

 

今天要早起!闹钟上在5点。

前面说了,大部分低地老挝人信仰小乘佛教。1975以后,佛教受到压制,但1992年又卷土重来。除了佛教以外,还有各种鬼神崇拜。在他们的一生中,要不停地取悦于神灵,以贡献祭品和参加仪式的方式祈求神灵保护自己。他们认为人的灵魂由32个部分组成,每个部分分别守护主人不同的身体器官和心智能力,为了避免失魂落魄,人体陷入紊乱,就要经常举行招魂仪式。通过在人的手腕上拴上细线的方式,让灵魂归位。此外很多老挝男性都选择暂时性地去做一阵子和尚,通常是在一座寺庙里待一个月到三年。实际上,一个青年男子只有结束他的宗教修行期,才会被认为是“成人”。

在琅勃拉邦这样的佛都,尤其如此。面积不到10平方公里,人口仅3 万,就有50多座庙宇, 200多名和尚。居民笃信佛教,每天清晨和尚沿街化缘是一大景观。等待布施的信徒沿街排列,和尚排着队到来时,信徒便把糯米饭、粽子、水果等食物依次献给他们。过程通常会从6点半持续到8点。化缘的和尚排成长长的队列,从太阳升起的地方走过来,气场相当惊人。昨天我错过了,今天必须赶上。

 

我本来是只打算看的,可一路上,发“布施财”的小贩不停向我兜售布施的“道具”,最终,我只好勉为其难地做个 “死跑龙套”的了。还记得昨天早上那张照片吗?以及照片上的嬷嬷?今天,就在同样的位置,我买了昨天那个嬷嬷推销的东西:一筐糯米饭,一个盘子里头有些香蕉,和,米老头之类的零食!这个小盆宇就是嬷嬷的销售助理。然后,老板免费提供小毯子一张,我就坐下来等了。

 



 

 

据老板介绍,邦邦邦三声以后,和尚就出来了,于是大家专心等待“邦邦邦”。这些应该是专业的,不像我这种群众演员。




 

 

他们用各自最舒服的姿势等待,但表情都一样。

 

 

 

终于来了



 

确实有很多和尚~~~注意看旁边这只手。


 

 

他的主人是个加拿大老人。过了一会儿他的妻子过来了,他们就亲热地挤在一张小毯子上。两人刚从印度过来,英语还带点印度腔,他说下一站他们要去中国,我立刻大方地让了一点毯子给他们,以示中国人民对他们的欢迎。

 

 

除了路边,还有许多地方可以布施,只要有施主,有和尚。
 



 

 

布施给小孩子和尚……


 

小孩子给和尚布施……

 

 



和尚给和尚布施……?!



 

 

原来是泰国和尚过来联欢。



 

 

这个……这个……莫非是维&&稳需要?



 

楼下经过的僧侣中莫非有她牵挂的人?真是甜蜜的守望,不要紧,几个月很快的。

 

 

好,布施完毕,道具留下,群众演员可以去那边领盒饭了。



 

 

你有没有遇到过,电影都现字幕了,后面还有一段的情况?这就是了。跟上跟上,看看师傅带队满载而归以后会干点什么。




 

 

师傅先从大门进去



 

 

大师兄二师兄……N师兄排队从侧面进

 

 

 

 

东西全部放在一起,啥都有。我在想,那些没有剥皮的、被埋在糯米饭里的水果和米老头脆莎莎之类的东西,要怎么处理呢?



 

师傅先敬菩萨~~~果然是男儿膝下有黄金,就算在菩萨面前也是不跪的。咦~~师傅的兜兜里还有不少香火钱呢。



 

小和尚就要准备开饭了。



 

开动~~~~~



 

 

做值日的人总是那么悲催——师兄,给我留点饭啊!



1

 

 

吃完以后又干嘛呢?《金刚经》说“一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。”这些内容,刚刚我都看到真人演绎版了,但是《金刚经》又说“饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐”,不知道他们吃完是不是也是洗洗睡了,啊,不对,是洗洗脚,开始打坐呢?《金刚经》还说(怎么这么多话!)“时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:巴拉巴拉巴拉巴拉巴拉……”然后佛就巴拉巴拉巴拉巴拉巴拉巴回答了他,然后须菩提与佛就一直巴拉巴拉巴拉巴拉巴拉巴拉巴拉地交谈,最后完成了整篇金刚经。一会儿他们打坐的时候,会不会也有个多嘴的小和尚站起来和师傅巴拉巴拉呢?万一也弄篇什么经出来,小乘佛教从此就有经典与大乘佛教分庭抗礼,那就拉风了!

 

关键词:老挝自驾

作者:醒醒

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