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大唐芙蓉园 带你梦回大唐

发表日期:2012-03-08 摄影器材: 尼康 D60 车型:北京奔驰 C300时尚型 景区:大唐芙蓉园 点击数: 投票数:


 旗亭    
      “旗亭”一般是指市楼或酒楼,在古典文学作品中,“旗亭”一词几乎成了酒楼的代名词,使用频率颇高。芙蓉园中的旗亭建在整个园区的中轴线上,与紫云楼隔芙蓉湖相望。大家现在看到的画壁浮雕是以唐人薛用弱《集异记》中的“旗亭画壁”这一故事为创作素材的,其具体情节如下:

        唐代开元年间,三位齐名的大诗人王之涣、王昌龄与高适一起去旗亭小饮,正好有10多个梨园伶官和四位著名歌伎也来此会宴,他们三人便在旁边一面烤火一面观看。王昌龄忽然提议说,我们各擅诗名,可究竟谁胜于谁呢?今天我们可看她们所唱谁的诗多,谁便为优者。

        第一个歌伎唱的是王昌龄的“一片冰心在玉壶”,王昌龄在壁上为自己画了一道。第二个唱的是高适的“开箧泪沾臆”,高适也为自己画了一道。随后王昌龄又添得一道。

  王之涣毫不着急,微微一笑说:“这三位为普通歌伎,唱的都是下里巴人。应看最后那位最美艳的歌伎唱的是谁的诗。若唱的不是我的诗,则终身不敢与你们二位争衡了。”三个人静下来听,最后那个名伎唱的果然为王之涣之诗,三人不觉开心地笑起来。

  在旗亭周围的扇形景观广场上,设计了我国古代的乐器,主要有:排箫、葫芦丝、笙、洞箫等。这一设计既与旗亭画壁浮雕相呼应,更能烘托出画壁典故的历史趣味。 



古琴       
        在月亮之路对面的草地上,放着一把放大了的古琴。琴作为中国传统乐器之一,最早为五弦,周代时为七弦,俗称古琴。唐代广泛使用,不仅在宫廷宴乐中有专职琴师进行演奏,而且人们也多精于琴道,善于抚琴。琴声幽远,形状优美,抚琴更是女子抒发情感、表露心迹的重要技艺。

        沿着月亮之路,在芙蓉湖边种植着许多垂柳,枝头几只鸟儿叽叽喳喳地在唱歌,婀娜婆娑,莺歌燕舞,微风吹过,柳条随风轻摆,更映衬出女性的柔美。 

        唐代曲江池边遍栽柳树,被当时人称作“柳衙”。唐代人有“插柳”的习俗,也称“戴柳”,指人们在门口或屋檐上插柳枝或在头上戴柳条编成的柳圈。他们认为插柳能驱鬼辟邪,唐代人们多在踏青归来时在头上插柳,表示可以使人青春永驻,带回家的柳条又常常插在门口。现在民间仍有在门口插柳或少儿戴柳的习俗。因“柳”与“留”同音,在曲江游春时这种习俗又演变为一些年青人看到自己心爱的人,不能直接表白,就用柳枝轻敲对方,表示爱慕。 



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陈子昂弃琴         处于杏园和星宿墙之间,以铜制雕塑的形式展示了陈子昂弃琴的故事。
       陈子昂,唐代大诗人,字伯玉,梓州射洪人。他年轻时来到长安,然朝中无人,四处碰壁,怀才不遇,令他非常忧郁。一天,他在街上见一人手捧胡琴,以千金出售,观望者中达官贵人不少,却不辨优劣,无人敢买。陈子昂灵机一动,二话没说,买下了胡琴。众人大惊,问他为什么出如此高价,他说:“我善弹此琴,请各位明天到我的住处来,我将为你们演奏。”
       第二天,他的住所围满了人。陈子昂手捧胡琴,忽而站起,激愤而言:“我虽没有谢灵运的才能,但也有屈原的远大志向。我从蜀地来到长安,带来了百轴诗文,四处求告,却无人赏识。这琴本是低贱乐工所用的器物,岂是我们等读书人所弹!”说罢,用力一摔,千金之琴,顿时粉碎。未等众人回过神来,他已拿出诗文,分送给了他们。大家被他的举动所震惊,又看到他的诗写得很好,就争相传看,奔走相告。陈子昂一日之内名满京城,不久就考中进士,后来官至麟台正字、右拾遗。 



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关键词:大唐芙蓉园西安文化大雁塔陕西

作者:圝◤红豆◥圝

《大唐芙蓉园 带你梦回大唐》


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