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玉兰香飘醉翁亭精华

发表日期:2012-04-02 摄影器材: 佳能 EOS 5D 景区:醉翁亭 点击数: 投票数:

         “环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。”这里就是著名的琅琊山。清明之前,风和日丽,玉兰飘香,好一派“林壑尤美。”

        醉翁亭前有“让泉”。也就是“酿泉”。

        泉边小溪,终年水声潺潺。验证了“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。”之说。

 

        让泉不远,便是醉翁亭。宋庆历五年(公元1045年),欧阳修来到滁州,认识了琅琊寺住持僧智仙和尚,并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记,这就是有名的《醉翁亭记》。从此,欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒,“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒,也常在此办公。有诗赞曰:“为政风流乐岁丰,每将公事了亭中”。亭后“二贤堂”,纪念的是欧阳修和王禹偁两位宋朝太守。

       附近“宝宋新斋”供奉着“欧文苏字”《醉翁亭记》石刻,崇文重教的当地人把这份“宋宝”用玻璃罩起来,盖座亭子遮风雨,仔细地呵护着。而这玉兰,确见证了这历史。

        徽派建筑的与蓝色的天空、白色的玉兰相映成趣。

     
       宝宋斋再西就是意在亭,一看这名就知道它是取自欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”的句意而来的,这里也有一副楹联:酒冽泉香招客饮;山光水色入樽来。饮着用让泉酿制的醇酒,边欣赏琅琊美景,确乎是人生的一大享受。 亭前九曲流觞,流水不腐。

       出意在亭向西拾级而上,有一方池跃入眼帘,池中的石礅上有亭耸然而立,这便是影香亭,亭上一联极为恰切:疏影横斜水清浅;暗香浮动月黄昏。梅以曲为美,以欹为美,以疏为美,加上傍以清浅的水边,相映成趣,就更显得其清新婀娜。下句写梅的清香。香气飘浮于幽暗之中,沁人心脾,月光之下,倍加醉人。现在梅花是没有了,但是樱桃花开了,樱桃树下的影香亭,也有一点“疏影横斜”的感觉。

        出亭西,有欧公手值的“欧梅”,千年古树高达十数米,花开时枝头万梅竞放,树下落红护花。古人为赏梅在古梅北建有一亭,称古梅亭,说是在亭子的不同位置能够看到古梅的各种姿态,尤其是到了冬季,雪映梅花,疏影寒淡,梅花凌寒而放的品格尽显。可惜基本已经落完了。然则琅琊山的玉兰、樱桃还有桃花都开了,也自有她们的美丽。


        再往上走,便有欧阳修纪念馆。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,北宋庆历年间,担任滁州太守的欧阳修曾在琅琊山上,寄情山水,写下了不少名篇佳作。馆名是郭沫若先生的亲笔题名的。在新落成的纪念馆内,陈列着重塑的欧阳修雕像以及欧公生平所画的30幅画。

        琅琊山的另一个好去处便是琅琊寺。琅琊寺建于唐大历年间(766-770年),由滁州刺史李幼卿与僧人法琛创建,唐代宗李豫赐名“宝应寺”,崔祐甫为它撰《宝应寺碑》。修建醉翁亭的和尚,便是琅琊寺住持僧智仙。

        佛道无边呀。

        登山而上,是大雄宝殿。

        位于大雄宝殿后的唐代吴道子绘《观自在菩萨》石雕像是琅琊山的镇山之宝。很有吴带当风的味道。

        山寺桃花正盛开。

       无梁殿原名玉皇阁,为道教场所,明代重建,是琅琊寺现存最古老的建筑,由于整个殿宇全用砖石砌成,无一根木梁,没有飞檐、也无斗拱,里面是类似西方教堂的拱形门,故俗呼为“无梁殿”,堪称一绝。现在供奉的是玉皇大帝。佛道相容,相得益彰。

        醉翁亭和琅琊山因文而有名。正是印证了“山不在高,有仙则灵”的道理。我最喜欢的文字一个是范仲淹的《岳阳楼记》,其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神值得敬重。另一段文字便是这段“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,“放下”也是一种境界,“智者乐山”更是充满了禅机。

        还是再读读这篇优美的著作吧:


  环滁皆山也。其西南诸峰,林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

   若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

  至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(lǚ)提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥(gōng)筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。  已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

 

关键词:琅琊寺欧阳修琅琊山滁州醉翁亭

作者:阿钟

《玉兰香飘醉翁亭》


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