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摄影让我们直立行走(一)

发表日期:2012-05-09 摄影器材: 点击数: 投票数:

 摄影让我们直立行走

                                                     ——关于新纪实摄影的反思


前言:

如果说摄影术的诞生是一个神秘石器时代的开始,那就是两足动物还不曾直立行走的时代。与其同时那些苦心钻研艺术的老前辈们正对影像感到迷惑、无助、彷徨、无方向的时期,所以正因为直立行走的摄影术使一切变得美好起来了,让影者爱上了这个石器时代,也正是因为摄影术使我们勇敢自信了,让影者在石器时代中有了冒险的精神与勇气。是摄影让我们直力行走过那个影像的石器时代。






关于摄影

摄影是自我表达和感受的一种介质或载体,1839年法国的达盖尔发明摄影术以来 ,迄今为止已有一个半世纪了。这一个半多世纪以来众多名人辈出,流派纷呈,作为一种对历史写照、留存的手段与媒介,摄影的贡献巨大。在这期间摄影也如同绘画一样出现了各种风格和流派,欣欣向荣百花齐放的新影像时代也日亦来临。关于摄影的定义,随着时代的发展和社会的进步发生了日新月异的变化,数字时代的到来对于摄影来说是一种冲击还是一种推进。这又是怎样一个辩证法呢?按照传统理论的逻辑性给摄影这样一个定义摄影是运用光学成像等科学原理,使真实景物在平面里得到影像记录或反映的过程。”对于这一过程摄影人乐此不疲,继续走在这条平旦宽旷的影像之路,紧跟前辈的足迹继续前行呢?还是要反思了、要转变了、要换位思考了?前辈的脚印儿不会随着时代进步与科技的发展而“变异”吗?前辈们的昨天还是我们的明天吗?有太多太多的问号在脑海里徘徊荡漾,我想象着、希望着、憧憬着、不解着、困惑着、迷失着、反思着……


而新纪实主义摄影则把影像语言延伸到心灵深处。其作品、其表现力,无论是间接的,或者是直观的;无论是白露的,或者是隐晦的,我们都不能简单地将它们等同于社会上流行的一般的“前卫”摄影做以比较。因为在新纪实主义摄影家看来,另类的生活状态是社会的存在、是人本性的构成,不需要也没必要规避。新纪实主义摄影从其艺术特征而言,是当代流行的存在主义、人类学、现象学和弗洛伊德主义等社会新思潮的直接鲜明反映和真实写照。


我认为新纪实主义摄影追求的是艺术本身,用严格的创作态度和强烈的创新意识,把人生作为创作的核心部分。从中发掘“心”的思想和“新”的灵感,在“心”与“新”的碰撞、交融、结合中迸发出一种光学的火花,从而将艺术发挥及至从而升华。所以在这种新纪实主义摄影作品中表达出来的是影者对社会、人生、哲理、艺术等方面的思考与探索。新纪实主义摄影从其艺术本质而言,又是现代哲学中存在主义、弗洛伊德主义、大众社会论、人类学、现象学理论、结构主义和马克留恩关于科学决定一切的思想在艺术领域内的一种“心”与“新”的折射。


所以近来我针对纪实摄影与新纪实摄影结合当代发展与变化进行了比较和研究。对于新纪实摄影的新思想和新观念有了进一步的了解,而且在了解与学习的过程中让我有所反思。


作者:小E

《摄影让我们直立行走(一)》


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