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京城•梦---皇穹宇。。。

发表日期:2012-09-02 摄影器材: 点击数: 投票数:

祈年殿的雄浑华丽,圜丘的静谧庄严,让我在第一次看到图片时便把它视为北京的象征、皇权的象征。。。

很多年前,我曾来过一次天坛,天坛当时留给我的印象,在回音壁耳朵贴在壁上听回音,在那些石头上体验回音的次数,一切过去多少年了,已经记不清了。。

后来到过北京很多次,一直没去过天坛。一来因敬重而不敢靠近,怕它如同天安门、长城一样在眼前归于平淡,想在心中保留一份美好的想像。二来一直想在一个雪后初晴的日子里去感怀认真拍一下,终于在拖欠了自己这个心愿多年,选在一个没有雪的晴天里来到了天坛。

天坛始建于明朝,明成祖朱棣把皇位从侄子屁股底下抢过来之后,总觉得坐不稳。为了摒除遗老遗少们对自己的异心,他决定要抹去自己的篡位之名,堵住皇位正统论者的嘴巴,于是决定在即将迁往的新都北京城修建一座祭天的建筑,通过祭天的行为来向臣民们展示自己的君权是上天赐予的,而非武力夺取。这种欲盖弥彰的做法为后世留下了这座中国古代建筑史上的瑰宝----天坛。

而天坛祭天典礼自明朝开始,历经127年的演化和完善,到清朝乾隆年间形成了完备的一套仪式,包括冬至祭天,孟春祈谷和夏至祈雨。这是明清两朝最隆重的仪式了,因为皇帝只是代表上天来统治四方土地,只有对天的祭祀,才能让皇帝放下尊贵的地位,以毕恭毕敬的姿态去诚心祈求。

中国古代文化中对“天”是推崇备至的。早在蒙昧时代,先人们便开始对瞬息万变,电闪雷鸣的天因畏惧而产生崇拜。从遥远的周朝开始,便将最高统治者视为天之子,代表天来统治这片土地。随后的所有帝王无论是何信仰,唯一不敢怠慢的是天。

道家讲究天人和一,孔子可以“不语怪力乱神”,但却说了“巍巍乎唯天为大”,周易中也以乾为首,如此种种,作为祭天建筑群的天坛也很自然地具有了神秘和高贵的气质,甚至在某些意义上成为一种在君权社会里唯一能超越君权的存在。。

听说天坛集古代哲学、历史、数学、力学、美学、生态学于一炉,是古代精品代表,天色不太好,那就认真游走,了解一下吧。。。







































 

 

作者:呆呆

《京城•梦---皇穹宇。。。》


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