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京城•梦--釉泽美。。。

发表日期:2013-02-09 摄影器材: 点击数: 投票数:

“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹一如你初妆。。”你有听过这首周杰伦唱的《青花瓷》吗?听说,从明朝起,瓷器越来越具有观赏性,画面也不再单一,制瓷艺人开始学会讲故事。

作为中华民族文化之一的陶瓷文化,在民族母体中孕育、成长与发展,它以活生生的凝聚着创作者情感、带着泥土的芬芳、留存着创作者心手相应的意气的艺术形象,表现着民族文化,叙述着一个个动听的故事,展现着广阔的社会生活画卷,记录着芸芸众生的悲欢离合,描述着民族的心理、精神和性格的发展与变化,伴随着民族的喜与悲而前行。

新石器时期彩陶中的陶塑作品,就已经记录着先民生存的愿望。那陶塑的猪、牛、狗,模仿着打猎而来或者豢养而食的动物形象,演示着与大自然搏斗的酷烈,表达着文明的演化与发展。摩娑这些与实物逼真无二的作品,想象着先民的困惑、喜悦和奋争,那在洪荒、野蛮中奔突与呼叫的景象,撼人心魄。

从我国陶瓷发展史来看,一般是把“陶瓷”这个名词一分为二,为陶和瓷两大类。中国传统陶瓷的发展,经历过一个相当漫长的历史时期。在中国,制陶技艺的产生可追溯到纪元前4500年至前2500年的时代,可以说,中华民族发展史中的一个重要组成部分是陶瓷发展史,中国人在科学技术上的成果以及对美的追求与塑造,在许多方面都是通过陶瓷制作来体现的,并形成各时代非常典型的技术与艺术特征。

“唐三彩”所表现的那种激扬慷慨、瑰丽多姿、壮阔奇纵、恢宏雄俊的格调,正是唐代那种国威远播、辉煌壮丽、热情焕发的时代之音的生动再现,宋代陶瓷艺术的俊丽清新,正是那个时代审美习尚、哲学观念的反映,明清时期的斑斓与柔丽,是社会生活与审美观念使然,改革开放以后的雄俊、奔放也是这个时期的政治、思想、观念、生活综合作用的结果。

一部中国陶瓷史,是一部形象的中国历史,一部形象的中国民族文化史。犹如打开了一扇窗户,我们从不同的窗口看到了不同的风景,有俊秀的闺阁仕女,有无忧无虑的牧童放牧,还有明丽的青山绿水……万千精华,美不胜收。。。

 

青白釉传色泽美

万千光彩凝画笔

天际如浓雾泼染

朵朵化作红云来。。。

 

 PS:新的一年到了,呆呆祝各位影友喜乐平安,福慧双收。。。







































作者:呆呆

《京城•梦--釉泽美。。。》


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