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瑞丽“一寨二国”银井村精华

发表日期:2013-06-06 摄影器材: 尼康 D300S 景区:云南瑞丽 点击数: 投票数:

在瑞丽中缅边界的71号界碑旁,有一个和缅甸芒秀寨连在一起的中国银井村,寨中的国境线以村道、水沟、土埂为界。瑞丽西北、西南、东南三面与缅甸山水相连,国境线时而在瑞丽江南边,时而在瑞丽江北边。在瑞丽,造成这里非常独特的“一寨二国”、“一城两国”、“一院两国”、“一田两国”、“一屋两国”、“一井两国”、“一街两国”、“一桥两国”都司空见惯。在瑞丽姐相乡银井村和缅甸木姐市芒秀村的所在地两村原本属一村。据说在1960年中缅边界正式斟定时,周恩来总理在地图画了个U形,从此出现了“一寨二国”的奇异国界划分,该地成为了旅游热景。一进村,导游就把我们交给了村里的导演姑娘。那姑娘带领我们一边走着,一边滔滔不绝地在介绍着什么。初到这里的人分不清哪个是中国寨,哪个是缅甸寨,所以大家把银井村称为“一寨两国”。因此,中国的瓜藤爬到缅甸的竹篱笆上结瓜,缅甸的鸡跑到中国居民家来下蛋是常有的事情。


据说当年周恩来总理和缅甸总理为了开展两国的边贸,各自拿出了一块土地作为交换,于是这个寨子人为地分成了两国,很多寨民都是亲戚,但他们从此分属了两个不同的国家。由于你中有我,我中有你,这里的人凭着边民证就可以互相走动了。当然,划分给中国的百姓比划分给缅甸的居民日子要好过些。

瑞丽姐相中国境内的边防检查站

银井寨内著名的71号界碑及缅方边防检查站

瑞丽市中缅边境上,出入两侧的两国边民只要办理了边民通行证就可以骑着摩托车或者自行车自由往来。

一寨两国水井,左边的缸是属于中国的,右边的属于缅甸的,水井这一面镌刻的是缅甸文,另一面是中文。

 缅方人们在自己国家的缸里取水

中方人们在自己国家的缸里取水

“一寨两国”的银井村

村民在寨门口设摊卖缅药

寨子里两国老百姓,语言相通,习俗相同,世代相承,吸引了越来越多的中外游客参观。

 我们能逛的地方当然是中国的地盘喽

村寨里的傣族房子都是竹子编织而成的,看上去如此轻薄的竹篾房子竟还建有阳台。

导游姑娘的家,在这里傣家生女儿就高兴,生男孩就是赔钱货,真是不同的民风啊。

导游姑娘在半路上问我们想不想参观村民的家,还没等我们回答,就立刻表示可以带我们上她家参观。进了门后,她说屋内可看但不能拍照,当然我们在她家参观的时候,她拿出很多银首饰,我们这些人买了些,权作是帮他们赚点钱吧。

导游姑娘的家这屋的底楼门开着,伸头一张望,原来是客厅。


 寨子里的两国老百姓语言相通、习俗相同,他们同走一条路,共饮一井水,通婚互市,和睦相处,世代相承。”

 边界的中国一侧是旅游区,旅游区中有一些佛教故事塑像和一些缅甸民居,以及居民。

银井寨与缅甸的芒秀寨紧紧相连,国境线就从寨子中间穿国,村民家的鸡一不小心,就跑到外国去了。

坐落中国部分称“银井寨”,缅方部分谓之“芒秀寨”。




一石二国:是景区供游人参观的


一屋两国:是用凤尾竹编成的,耗资几十万,屋里卖缅甸旅游纪念品。



缅甸布岛族女人有脖子戴铜颈圈,着围拢裙的习俗,以脖子长为美。据说布岛族女人自12岁开始戴铜颈圈,每年增加1个,25岁为止。由于脖子变形,铜颈圈一旦拿掉一个则必死。

竹楼有两座非常精美,是景区供游人参观的,里边有缅甸人居住生活。



寨中一条小沟就是中缅之间的国界。



中缅民族博物馆



区中的宗教故事雕塑



景区中的宗教故事雕塑



姐勒大金塔。



寨中有傣族传统建筑竹楼,建筑材料和实施工艺都为传统工艺。建筑材料使用缅甸国树“柚木”,傣族人喜爱的“凤尾竹”,使用接近失传的“竹瓦”铺房顶。



寨中一条小沟就是中缅之间的国界。




寨子,在国界附近,已经辟为旅游区,



景区中的宗教故事雕塑



进入景区,第一眼看到的是荷塘,连绵的荷塘,大概有上百亩。各式傣族建筑,点缀在荷塘和水面之间,颇有几份养眼。

景区中的宗教故事雕塑



一桥两国:情人堤旁风景优美

情人堤旁风景优美



景区中的宗教故事雕塑



中缅情人堤沿国境线蜿蜒,是中缅男女青年谈情说爱的地方,情人堤是青年走出来的,在国境内外各200米。



景区中的宗教故事雕塑

小寨是个淳朴的地方,值得一看。国境线在地图上划分好了,落实到土地上,却发现这条国境线正好穿过自家的院子,自家的水井,穿过兄弟几个共同居住的村子。于是大哥住在缅甸,弟弟住在中国,在缅甸的院子里晒完太阳,到中国的客厅里吃午饭,一只鸡早上在中国出了窝,下午在缅甸下了一枚蛋。这样的情形,不光在中国别无分号,恐怕在世界上也较为少见的。 

关键词:云南边境之旅

作者:小敏

《瑞丽“一寨二国”银井村》


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