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念念不忘,必有回响--行游尼泊尔(二十三)

发表日期:2013-06-20 摄影器材: 佳能 EOS 5D 景区:尼泊尔,帕坦广场 点击数: 投票数:

 第三十五集

帕坦

其实,游览博德纳最好的时段是傍晚,那时候游客都散得差不多了,宗教与文化的意味才得以从商业气息中透出来。不过,我宁愿把这个美妙的时段留给更值得的地方——帕坦。

帕坦,加德满都谷地最古老的城市,最初缔造于14世纪,在16-17世纪达到巅峰,当年的国王将他命名为lalitpur(美丽的都市)。

帕坦的美丽,自然要归功于帕坦杰出的工匠们,加德满都谷底的宫室庙宇十有八九出自帕坦工匠之手。即使当初的皇族,也是精于工匠的。皇族后裔阿尼哥还曾翻山越岭来到中国,为忽必烈建造了妙应寺白塔。虽然现在看来帕坦实在是一个迷你小城,可它却浓缩了最精美的纽瓦丽式建筑甚至印度风格建筑。

繁盛一时的马拉王朝早已如远古河流的河水,奔流而去。好在留下了这座辉煌依旧的古城,宛如遗留在远古河道上的珍珠光彩夺目。最重要的是,还有继续在小巷深处从事着同样劳动的手工艺人们。在帕坦的神庙前延续着数百年前的信仰,让这座古城看起来如此生生不息。

帕坦和巴德岗一样,也是共党的地盘,不过这里的票没有打折。


古城中央自然还是杜巴广场,虽然帕坦杜巴广场号称最整齐,最不容易迷路,但我还是决定先研究一下地图。


第一眼,就忍不住要叫声儿好。

初望过去,只觉得满目红褐色的神庙,气宇轩昂,重重叠叠,悬挂的红幡和金铃随风飘拂。巨大的雕像浑然天成,大气磅礴之外,帕坦工匠又展示了高超的雕塑,绘画,鎏金技艺,为这座广场平添了优雅和从容。


如果以美为标准,帕坦的杜巴广场在三座杜巴广场中当数第一。


前面说过了,帕坦也是“马拉三兄弟”之一。如果说“巴德岗.马拉”五行属木,那么“帕坦.马拉”就是五行属金——建筑上多以铜饰来点缀。


金属的佛像。果然比木头保存得好些。


先来看点三兄弟都有的,比如塔雷珠大钟。帕坦的大钟可不是只用于提醒大家敬神或者起床的,凡有冤情要上访的,都可以来敲。醒醒说:这么高,要爬上去敲,应该要搭梯子。我觉得大家应该是扔石头去把它砸响,要不,国王就太坏了。



大钟附近的平台上还摆满了货摊呢。


再比如国王柱,也是大家都有的。巴德岗的亮点在于“美”,加都的亮点在于“早”,帕坦的呢,亮点在于“鸟”。

柱上的这位国王名叫尤加纳兰德拉.马拉。他双手合十端坐在莲花宝座上,身后是他的王后,高大的眼镜蛇华盖罩于国王头顶,一只轻盈的小鸟就立于眼镜蛇头顶。传说国王曾给他的臣民们说,只要小鸟不飞走,国王就会回来。

几百年来,为了留住小鸟,正对着小鸟的皇宫有一扇窗户永远开着,并始终有水和食物,国王还没有回来,小鸟也没有飞走,这传说没有结局,却多出了烂漫的期待

其实国王柱上不该被忽略的还有这条身姿蜿蜒的眼镜蛇,对尼泊尔人来说,蛇也是神灵之一,据说毗湿奴化身的纳拉扬就是躺在蛇床上的。所以国王坐在眼镜蛇华盖下,意味着他是毗湿奴的化身。大概毗湿奴的形象非常适合严谨的治国者,所以国王们都喜欢自称是毗湿奴的化身。


如果看到这个公牛坐骑,你没有联想到湿婆,就证明你前面上课的时候没有认真哦


公牛雕像正对的这间神庙,供奉的就是湿婆。庙宇看起来很威严的样子。


转个方向就不一样啦,马上显出亲民的一面。湿婆果然具有双重性格。


还有湿婆本尊哦,醒醒说这是脑袋进水的“蓝精灵”。

其实这是个灰常重要的水渠。

它是众多为帕坦,甚至还有附近的巴克塔普尔提供用水的水渠之一。这条水渠有一座十字形的水池和三只雕刻传神的鳄鱼头样的排水管。水渠旁边还有两个一模一样的看台,这里曾经是国王举行加冕礼的地方。



克利须那寺也是每家都有的东西。不过,别家的只是一个简单的八角亭,这个就厉害啦。

如果说加德满都是一座湿婆之城,那帕坦就是一座毗湿奴之城。一个小小的广场上,相隔百米就有两座宏大的克利须那寺,足以看出毗湿奴在帕坦的地位。

克利须那是大名鼎鼎的毗湿奴的第八个化身,是另一部古印度史诗《摩诃婆罗多》的主角。这也是他最有亲和力的一个化身。在故事中,他是一个皮肤黝黑的帅哥,所以又被叫做“黑天”。他像哈努曼一样,从小就古怪精灵,神力过人。长大后他是个牧民,生活随意浪漫,经常和牧牛姑娘们闹点小绯闻。他改变了毗湿奴太过正统的伟大的119救援队王牌队员形象,毕竟拯救世界和普通老百姓离得太远,谁不爱看八卦呢。于是,这个有点小坏的黑帅哥倒成了毗湿奴最受广大平民欢迎的形象,群众基础很好,在印度教下层人民中赢得了人气。

在帕坦的杜巴广场入口处就能看到这座八角形的克利须那寺了,非常抢眼。克利须那寺大多都为八角形,虽然一直没有找到原因,却也是识别寺庙主人的一个特征。这座寺庙建造于1723年,通体褐色石材搭建,由尖拱门,尖塔,大园顶穹窿,小园顶凉亭等建筑构件构成,典型的印度莫卧儿风格,表现出穆斯林建筑的某种特色。

 


接下来是游戏“找你妹”的时间——请听题,上图和这图相比较,我多了点什么“装备”捏

事情的真相就是,当我歪在台阶上坐着的时候,有个人过来问我:你买票了吗?天地良心啊,我真的没有看到哪里有卖票的地方,广场那么多入口,谁让他只在这一端设卖票亭呢!于是,我脖子上就多了一张门票。

亲,你找对了没?

 

错了也没关系,你还有一次机会。现在我们再来玩儿一轮,请听题:这个庙跟上个庙有啥不同捏?

说实话,这两个寺庙还真有点像呢。这个跟克利须那寺很类似的庙,叫做黑天神庙,说白了,还是毗湿奴庙。这座神庙建于1637年,传说是因为帕坦国王梦见了黑天神(他梦这“小坏蛋”干嘛呢?),所以建造了这座神庙。

这座庙通体都用黑色石材,也是印度莫卧儿风格。20座小的塔亭层层堆叠了五层,好像一首宏大的交响乐,华丽铺陈,然后渐渐汹涌了起来。至塔顶,达到最高潮,难怪人们总是把建筑和音乐联系在一起。

 

看,这就是它花样繁复的金属顶。


既然是毗湿奴之城,肯定处处有毗湿奴的痕迹。这张图上,就有他的两大坐骑。近处这个就不用多说了,是我看到最有“神气的迦楼罗,面相简直可以用 “慈悲”来形容。背后那个小小的也值得注意。

 

他就是神猴哈奴曼哦,这回总算看到干干净净的哈奴曼了,你还记得加德满都皇宫门口那坨红彤彤的猴神吗?

 

向后转——来个威猛的逆光。

哈奴曼脚下就是皇宫。为什么国王都偏爱哈奴曼呢?除了因为国王自认为是毗湿奴的化身以外,是不是还想借此提醒子民要学习哈奴曼的忠诚勇敢、不能有二心捏?(忘记了的请复习前面的宗教课,或者课外阅读《罗摩衍那》)

关键词:帕坦广场尼泊尔

作者:醒醒

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