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景色秀美一云南民族村精华

发表日期:2013-08-20 摄影器材: 尼康 D300S 景区:昆明 点击数: 投票数:

来到昆明,民族村是最值得一看的地方。只要游览了这个地方,就能大致了解云南一些少数民族的生活方式和风俗习惯。云南民族村,位于昆明市区南部的滇池之滨,距市区7公里,在整个昆明滇池国家旅游度假区12平方公里范围内占地485公顷,与著名的西山森林公园,大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望,互映生辉。集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间,错落有致,各展风姿,各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来,是云南民族文化的缩影。云南民族村作为昆明滇池国家旅游度假区的一个重要组成部分,荟萃了云南各民族优秀的人文景点和自然景观,是反映和展示边疆各民族社会生活的窗口,为美丽的春城增添了又一令人难忘的旅游景点。



云南民族村是展示云南25个民族文化风情的的地方,建在滇池旁,有民族歌舞厅、水幕电影厅、民族广场、激光喷泉以及25个民族村寨,民族村寨采用复原陈列的手法展示民族风情,各种村寨错落有致,各展风姿,各民族村舍、宗教习俗都如实的展示出来,是云南民族文化的的缩影。

 

云南民族村主大门是一组造型富丽典雅,气势恢宏的钢架式建筑,门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑逆劲的烫金大字,正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标,象征着云南民族村吉祥幸福,兴旺发达的美好前景。

云南民族村作为昆明滇池国家旅游度假区的一个重要组成部分,荟萃了云南各民族优秀的人文景点和自然景观,是反映和展示边疆各民族社会生活的窗口,为美丽的春城增添了又一令人难忘的旅游景点。

 

云南民族博物馆:云南是我们国家民族分布最多的一个省,不同民族都有着独有的民俗文化,在很多民俗的东西被同化和消逝的情况下,通过民族村这样的形式来继承和展示也是一种方式。

云南金孔雀书画院。 

昆明故城照壁。 

 民族村的正门,民族村门票90元/人。


民族村内的园林景观。


村内免费循环小火车:路线是主游路白象处至摩梭族



五彩缤纷的民族衣着服饰。

彝族太阳历广场。广场中央的图腾柱上有太阳、虎、火和和中国古代的八卦图形象,周围环绕着黑白面向不同的10个月球造型。每个月球都分黑白两色,但黑白面方向各异,表明十月历中每个月月亮所处的不同位置。十月历将一年分为10个月,每月36天,外加5—6天年节。此历优点突出,月、日数整齐易记,季节性准确科学。它历史十分久远,约在夏朝就已使用,十月太阳历是彝族人民的骄傲。广场外圆周分布有12生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。彝族古代以十二生肖记日,与汉族十二生肖不同的是:它以虎为首,而不是以鼠开头。

彝族年轻人穿着民族服装表演节目。

彝族村的三虎浮雕墙。




民族村中的大理白族'崇圣寺三塔'建筑,是按实物比例缩小4倍建造的。白族居住的大理以崇圣寺三塔和蝴蝶泉的美丽蝴蝶闻名天下。崇圣寺三塔建于唐代,是白族文化与佛教文化交融的体现。白族有著名的蝴蝶泉的传说,蝴蝶象征忠贞爱情,常见于白族传统建筑、服饰或器物的装饰图案。大理三塔和蝴蝶图纹,是白族文化的象征。




白族村牌楼白族村占地62.5亩。村内以飞檐斗拱,雕梁画栋的白族传统民居为主。“三坊一照壁”、“四合五天井”、“扎染坊”、“木雕屋”、“花园茶社”、“戏台”、“本主庙”及大理“崇圣寺三塔”等布局,使整座村寨院落鳞次栉比,宽敞整齐。




一条以经营精美工业品的“大理街”贯通南北,沿街设有民俗馆和蝴蝶展馆。图中是邓川乳扇制作坊。

白族人表演节目的大戏台大戏台上外联:歌寻南诏千秋梦,舞醉西山一片雪。内联为郭沫若所题:悲剧流传孔雀胆,贞心渲染点苍山。




白族民居向来为海内外建筑界所重视,“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局严整实用,粉墙黛瓦的院落无论是木雕、施彩、石刻、泥工丝毫不逊江南园林与北国大宅。




烤乳扇是云南名小吃,也属云南十八怪之一,即牛奶成片卖。这个白族年轻人一边卖烤乳扇一边吹乐器招生意,挺有趣。

白族人热情的款待,应说声“挪卫你(谢谢)”来表示你的谢意和感激之情。尊敬长辈是白族的传统美德,见到老人要主动打招呼、问候、让道、让座、端茶、递烟。



白族服装店及茶庄。



走过这座木桥是通往各个寨的。



瑶族寨由民居吊角楼、平房民居及乡村道观、粮仓、寨门等建筑构成,错落有致;一些道教文化元素的渗入,颇具典型性。



蒙古族村的蒙古包。

拉祜族认为自己的祖先来自于葫芦,于是民间笃信万物有灵,敬畏大自然。崇拜葫芦,崇拜生殖。在拉祜族聚居地区,葫芦、生殖等形象往往被神化为图腾,常常以图腾的造型式竖立,并顶礼膜拜。

这里是拉祜族民间图腾柱阵之一隅。




佤族寨位于“翠漪洲”东南角,寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场、“司岗里”石雕以及粮仓等。佤族寨内主要建筑形式为干栏式木桩楼房,楼房为竹木结构的双斜面二层草房,是佤族人民生活起居的场所。牛头广场象征佤族古老的“剽牛”活动场所,场正中的牛角为佤族“寨桩”,广场前的两个石人分别为佤族的男性和女性祖先;神灵广场表现了佤族万物有灵,灵魂不死的自然崇拜观念,场中两个石人雕像分别为佤族最崇拜的“木依吉”和“阿依娥”。



布朗族寨与佤族寨毗连相邻,寨内建有民居、鬼神广场等建筑。民居建筑形式为干栏式竹木结构的二层瓦房,上层有正堂、卧室、晒台等,下层一般作为仓库、圈养牲畜的地方。

布朗族姑娘表演敲击木桩。

苗族村选取山地为营造环境,颇具代表性,提炼了苗族建筑的精华。吊角楼展示苗族服饰及手工制作工艺,民居楼则反映了生活起居的民间风范。苗族是个能歌善舞的民族,山歌和芦笙舞都很受群众喜爱。芦笙舞又称“跳歌”、“打跳”、“踩芦笙”,是苗族群众自娱和表演相结合的民间舞蹈。



苗族村摆设旧时的石碾。



苗族村的土电话。



水族寨的女孩卖水族小吃牛打滚。




水族族源介绍。




走过这座桥是通往傣族的。



傣族村占地面积27亩,三面环水,绿树掩映。一幢幢“干栏式”傣家竹楼,通过蜿延的红砂石小径联向肃穆的缅寺。



傣族村巍峨壮观的白塔,精巧玲珑的 风雨桥,以及风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣家的浓郁风情,是傣寨真实的民间景观再现。

独龙族年节介绍 。独龙族对于我们来说是一个神秘的民族,他们的年节没有固定的日期,由各村寨自己选定。每到他们的年节“卡雀哇”,人们就会去“剽牛”,那阵势不输给西班牙的斗牛表演,但是独龙族剽牛只为祈求天神保佑幸福平安…。

独龙族姑娘刺绣。



普米族寨,普米族是云南的独有民族之一,主要居住在滇西北的兰坪、宁蒗、丽江及维西、永胜等县,云南民族村里普米族寨以典型的板屋系“垛木”双层民居样式为主,按民间方式合院围成。



怒族寨,怒族现有人口2.7万人,云南有2.6万,主要分布在怒江傈僳族自治州的福贡、贡山及兰坪县的兔峨乡。怒族有自已的语言,怒族语属汉藏语系藏缅语族。怒族人无自已的文字,解放后使用汉语。怒族过去崇拜图腾,信万物有灵。部分怒族信仰喇嘛教或天主教。



傈僳族为氐羌族后裔,即藏缅语族的一支。公元八世纪时,傈僳族先民便民信在雅砻江、金沙江两岸的广阔地区,公元十五至十九世纪间,逐渐迁移到澜沧江和怒江流域。傈僳族的房屋建筑比较简单,怒江地区的基本上是竹木结构的小楼。

傈僳族寨的刀杆广场,民族村将专场展演“卡雀哇节”歌舞,以傈僳族歌舞、民间绝技、器乐独奏与民歌独唱、文(贴)面组成的一台歌与舞专场展演,竞技体验活动有傈僳人爬竹竿、摸鸡蛋、射弩等。另外,喜欢体验酒文化的游客,可以喝同心酒、唱傈僳欢歌,感受怒江大峡谷各民族豪放的性格与风土人情。


摩梭族从纳西族村翻过一座葱茏的小山峦,紧依“泸沽湖”畔建有一座摩梭人居住的“木楞房”,这座全部用圆木建成风格拙朴的四合寨楼取名为“摩梭之家”。摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔,人口约八万多,至今还保留着母系氏族形态和母系家庭生活习惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注,同时给摩梭人增添了奇异、神秘的色彩。

民族村宁静,优美的自然风光。



民族广场,也是篝火晚会的举办地

民族歌舞演出厅。


民族村宁静,优美的自然风光


位于滇池之滨的“云南民族村”是此次云南之行的最后一个景点,美丽的风光和淳朴的民风给我留下了美好的印象。难怪人家说:不用走遍云南,在民族村里,就可以饱览到云南高原上25个少数民族浓郁文化风情和热情好客的精神风貌、精美独特的民族风味美食。它南临浩瀚的滇池、北望历史文化名城昆明,西靠著名的西山风景区,湖光山色秀美无比。将令您陶醉其中,流连忘返。

关键词:走进云南

作者:小敏

《景色秀美一云南民族村》


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