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小朝台黛螺顶精华

发表日期:2013-09-06 摄影器材: 尼康 D7000 景区:五台山 点击数: 投票数:



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小朝台黛螺顶

——五台行摄(续一)

 

上次说到《烟雨台怀“掌心”游》,那或许是文殊菩萨普降甘霖,为吾等初入晋者洗尘吧?次日出门便遇见一僧人,慈眉善目,手捻佛珠,端坐于石上。此时阳光普照、佛爱遍地。

 

【黛螺顶】在台怀中心寺庙集群区东,位于陡峭的半山脊上。从山下仰望,只见巍巍高山的半山腰间又耸起一座小山。山顶寺宇的山门和牌楼围在树木之中,常有云雾缭绕。小山形如大螺,盛夏草木萋萋,呈一片黛青,故山顶寺宇名为大螺顶,又称黛螺顶。

 

一路上,台怀诸寺尽收眼底。台怀镇中心的大白塔,据佛教史籍记载,地底下藏有释迦牟尼的舍利,因此,信众如云,代代景仰。历代以来,朝廷和佛教信徒纷纷于台怀镇及其附近修建寺庙,使这里形成了佛寺鳞次栉比、宝塔如林的五台山佛教中心区。五台山的佛教寺院,有一半以上集中在台怀镇。现在五台县共有寺庙四十多所,台怀镇及其附近就有三十所,一些著名的寺庙大都集中在这里。

 

登上黛螺顶,“无穷松韵清双耳,不尽云山豁两眸。”极目远望,但见南台、中台、北台横出天际,与寺院背靠着的东台绵连在一起,象是天然大屏障,围护着台怀腹地的寺庙建筑群。俯瞰台怀,又见殿宇鳞次,楼阁峥嵘,佛塔对峙,石阶层叠,琉璃瓦反射着金光,红围墙一道又一道,呈现出一派佛国风光。

 

黛螺顶创建于明成化年间,明万历年间和清康熙、乾隆年间都曾重修和补修。寺内中殿檐台下左侧立有石碑,正面刻有乾隆十五年冬御制大螺顶碑记,对大螺顶作了较详细的叙述。碑背面又有乾隆五十一年暮春月登黛螺顶御笔题诗:“峦回谷卷自重重,螺顶左邻据别峰。云栈屈盘历霄汉,花宫独涌现芙蓉。窗前东海初升日,阶下千年不老松。供养五台曼殊像,者黎疑未识真宗。”石碑正面和背面所描述的黛螺项,时隔三十六年,景象却迥然不同。

 

这是由于帝王崇建,“供养五台曼殊像”。曼殊即是文殊的另一种梵语音译。传说乾隆屡欲朝拜五台文殊,终因风大路险,没能如愿,遂欲摹拟五座台顶的五方文殊,总塑于此,以便朝会者到此参拜。黛螺项就是人们所说的“小朝台”之处。五台山五座台顶各有一尊文殊菩萨法像,人们转遍五座台项,朝拜了五尊文殊菩萨,叫“大朝台”。

 

黛螺顶把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中塑在一起,来到这里也就等于上了五座台项,一次就能朝拜五尊文殊菩萨,所以就叫“小朝台”。要把五座台顶部转遍,不具备较强的体质,没有足够的时间,是不行的。而登黛螺顶,来回有半天时间就够了。同样能了却“朝台”的心愿。所以人们常说:“不登黛螺顶,不算朝台人。”

 

 

2012.9.7.摄于五台山

此作品来自于活动 2012年,旅行留给你的记忆 关键词:五台山远影小朝台黛螺顶

作者:远影

《小朝台黛螺顶》


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