×

新导航介绍,点击查看

与中国佛教渊源的寺庙--清水寺精华

发表日期:2015-11-18 摄影器材: 佳能 Eos 5D Mark II 点击数: 投票数:


西游记都知道吧,唐僧师徒四人西天取经。玄奘(唐僧)唐代著名高僧,西游记是吴承恩根据玄奘沿途的所见所闻,归国后写了一部 《大唐西域记》创作而来。哎,扯远了。为什么突然提起玄奘,因为接下来参观的清水寺和玄奘有关系,占地13万平方米的寺庙由慈恩大师创建,传说慈恩大师是唐僧在日本的首名徒弟,当时日本受中国影响很深,唐代中日交流特别频繁,清水寺建筑风格就是平安时期的代表风格,庄严而稳重,红色艳丽有不压抑。




清水寺建于音羽山上,始建于8世纪,经历过数次被毁,现在的建筑为江户初期兴建的,由德川家康集资重建的,清水寺属于佛堂,供奉千手观音。




正因为依山而建,上山的路挺有坡度的。呼哧带喘地终于走到了清水寺入口的仁王门前。便看到满眼的乌殃乌殃的人群。各国游客、修学旅行的中小学生,人太多了!不时耳边飘过普通话的声音挺亲切的。




今天的天气有点热,加上一路走来有点累,找个阴凉地歇会。发现一个化缘的和尚,一手摇铃,一手持钵,半遮斗笠半遮面。




这块大石上书写“立波观音”的字样,据说当年佛教从中国进入日本,观音作为救苦救难的化身,来帮助日本减少海啸的伤害。不知这里的千手观音来日本时有没有故事,但就有一尊观音就是不愿来日本,最后流在中国保佑中华子孙。




据说日本高僧慧鄂在五台山请得一尊观音欲带回日本,乘帆船路过浙江舟山时,看见一座海上仙山(当年秦始皇为求长生不老之药,派3000童男童女驻守岛上),心中大喜因为马上就能回到日本了,可就在这时突然狂风大浪,差点翻船,求观音菩萨后船被吹到普陀岛。而后几次开船不是遇大雾,就是船开不动,静静一想莫非观音不肯去日本,于是决定在普陀建造观音寺,只带走了一张画的一模一样的观音像。从此普陀山就有了“不肯去观音院”。




王仁门。




钟楼。



一般的钟楼都是四根柱子,这个钟楼却有六根。大概是因为清水寺的大梵钟太沉吧。





王仁门侧面。




沿长长的斜坡石梯一路向上,右面一座胜红的建筑是西门,后面就是著名的三重塔。




穿和服游清水寺是这里一道独特的风景。穿木屐,小碎步,呵呵,扭啊扭,累不累?



不一定都是日本女孩哦,很多都是变装秀,有台湾游客,韩国游客,更多的是中国游客,其实我们汉服也好看,为什么不穿上招摇过市呢,穿上岂不是重回唐朝,呵呵。




大哥这和服穿的像浴袍似的,小娘子走路头都不敢抬,怕摔着,不容易啊,好累。




 三个不规则的简单红色几何形间隔分布在白色的画面上,用最简洁的图形语言概括了整个三重塔的外形,没有更多的修饰和色彩。极其干净利落的设计,既突出表现了建筑物本身的美感,又给人留出无限的想象空间。




从这里走就到了本堂。300日元门票。没进去,真不是为了省钱,就是不像一直爬山,还有就是连日来一直看各种的寺庙有点审美疲劳。后来回来才发现里面的清水舞台和音羽瀑布才是清水寺的看点,呵呵,有点后悔。




信步来到一个雅致的庭院,清水寺本坊。五个中国字全认识,要不怎么能说清水寺和中国有渊源呢。




青莲院跟皇族的关系,算得上源远流长,所以,不要因为入口门这么不起眼就看不上它。它的庭院风光,春天赏樱,秋天观枫,是著名的京都盛景。




青莲院是天台宗总本山比叡山延历寺三门迹之一,最初为僧侣住所。本院在平安时代末期至镰仓时代最为繁荣,门主为慈圆。




自然美和人工美,巧妙的结合,创造出天人合一,淡泊自然,逍遥虚静的思想。日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精巧细腻,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引发观赏者对人生的思索和领悟。 




像这样的小佛堂,在日本到处都是,不经意就能看见。门前大都会有造型各异的石灯笼,许多人认为石灯笼是日本园林的标致,其实早期石灯笼是供佛时点的灯,后随佛教传入日本被广泛应用并形成自己独有风格,尤其在园林中巧妙运用,成为独特风景。




清水寺以清泉为名,池水为景,池为海洋,石为小岛,桥为舟船,曲径就是人生坎坷的象征。




有老师带领学生一批批来此,让学生蹲下与佛像平视,老师在佛像背后用泉水从佛像头上慢慢倒水,然后叽里呱啦说一堆话,可惜我一句听不懂,有日文说明也看不懂,站一旁郁闷。回来查了一堆资料,终于知道原来从佛像上慢慢浇水,一来是对佛的崇敬之情,二来水从观音脸上流过,观音会露出微笑,你看出来了吗?必须有虔诚之心哦。




杜鹃花开的时节,没有樱花的浪漫,没有枫叶的艳丽,却依旧风光无限。



清水寺到处弥漫着祈福的气氛,许愿牌,祈福风铃,还有求姻缘的,你说灵不灵,看看门前的许愿架,满满一墙的许愿牌说明这里香火很旺。




清水寺到处弥漫着祈福的气氛,许愿牌,祈福风铃,还有求姻缘的,你说灵不灵,看看门前的许愿架,满满一墙的许愿牌说明这里香火很旺。




清水寺是日本最老的名寺,除了建筑作为标志来证明它历史久远外,传承的力量更来自人们骨子里对传统文化的崇敬和膜拜,其表现形式就是举止和服饰穿戴上,于是和服就成了最好的载体。




日本女人和服背上有个小包,说起来有个故事:1592年丰臣秀吉曾经发动了一次倭乱,最后被明朝和朝鲜联合下失败,被要求战争索赔,赔的内容也残酷,60年每年上缴6000完好人皮,造成日本男人人口急剧下降,男女比例不均,眼看民族就要灭绝,于是下令,凡可生育女子出门一定要带被褥,路上遇上男人,不管认识不认识,只要男人愿意女人必须一起睡觉,增加生育机会,于是出门带被褥的习惯被流传下来,到了近代人口危机解除后,被褥变小逐步变成了装饰品。




和服,其实也称“吴服”源于三国时期,后通过商贸传入日本,在日本,和服是每个女人的最爱,而且常常穿着和服“招摇过市”。和服是每个日本女人的最爱,为什么呢?因为和服的宽松、肥大正好用来掩饰她们天生的矮小和粗腿。



木屐与和服是标配。由底板、绳带和屐齿三部分组成,为了雨天便于泥上行走,在中国木屐逐渐演变成拖鞋,和服演化为浴袍。不过在日本一双优质的纯手工木屐,价格不菲,如果出至于名师,价格还要咂舌。




边走边赏边琢磨,不知不觉又来到入口处,又一次看见那个化缘的和尚,走进仔细一瞧,居然还是个戴眼镜的洋和尚,文质彬彬的,也不说话手上一直摇着铜铃。



出门有一条几百米长的街道, 就是很出名的"清水坂道街" . 这街道不宽, 街两旁都是旅游小店,专门卖些当地特色纪念品,工艺品以及美食。人很多,正好遇上学生修学旅行,能看见很多的学生。




抹茶源于隋朝,发展于唐宋,后随遣唐使传入日本,深受日本人喜爱,后发展为日本茶道。到京都必须尝尝宇治抹茶,服务员用茶筅按照W的轨迹贴着碗底前后刷搅,使之拌入大量的空气,形成浓厚的泡沫,入口微苦回甘,很特别,价格也贵哦。




伴手礼可以带些抹茶回去,如果不喜欢它的苦味,你就尝尝抹茶冰激凌,不用担心会苦,更不用担心会胖,因为有茶多酚,我很喜欢吃。



日本人餐餐都离不开黑豆 "黑色给你力量",这是日本餐馆近期最流行的一句广告语.丹波黑豆是一家制作日式铜锣烧的,据说没有防腐剂纯天然的,还有黑豆茶,没有咖啡因的。日本的纳豆具有降三高,抗氧化作用,这几年大陆游客特别钟爱。




依据当地风俗习惯和房主的职业不同,屋顶的形状不同、风格各异。日式民居简洁干净,以木头,纸墙为基本要素。




穿着传统服饰的人力车夫,司机兼导游。清一色的型男当道,而且还要考取相关执照才能拉车。




京都多庙宇且无时无刻潜伏于各街道甚至角落,有多少可能京都人都未必知道。日本人特别喜欢拜地藏菩萨,因为可以保佑家宅平安,许多有钱人家甚至在家门口也会安个佛坛供地藏。




漫游京都古街,满眼都是各色的人和各式的古建筑,游客是我,风景是你,再见了京都,我们大阪见。



作者:雷霆万钧

《与中国佛教渊源的寺庙--清水寺》


下一篇:没有了

最 新:
没有其它新的作品了

更多雷霆万钧的POCO作品...

评论