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南屏散记(祠堂)精华

发表日期:2016-04-29 摄影器材: 佳能 Eos 5D Mark II 点击数: 投票数:



元朝末年一叶姓人从祁门白马山迁来此处,1000多年历史,聚集叶、程、李姓家庭上千口人,至今保存8栋代表宗族势力的古祠堂,有族祠,家祠和支祠之分。但像这样的祠堂被改用作村委会,也算是奇葩吧。




国有国法家有家规,古有宗法,姓各有祠,支分派别,复为支祠,组成全国罕见的古祠堂建筑群,中国封建宗法制度的博物馆。






叶氏支祠建于成明弘年间,距今490年历史,占地1000多平方米。门上端挂有“钦点翰林”、“钦赐翰林、“钦取知县”金字匾额。钦点就是皇帝点名封的官,钦赐一般都是用钱买的官,都相当于名誉顾问;钦取那是靠真本事考取的功名封的官。





祠堂为三进三开间结构,由六根大理石柱和86根粗大白果园木支撑起来的宏大建筑,高大轩昂明朗开阔,是保存完好的较大规模的祠堂。





“无祠则无宗,无宗则无祖”,祠堂代表徽商总之势力,家庭昌盛的象征,在建筑风格和设计上运用当时最好的工艺,斗拱托起线条优美的飞檐,展现当时豪门大手笔的杰作。



雾气散尽后,在蓝天白云的衬托下,古祠黛瓦褐木色泽越发醒目;你可能不明白,为何不用一根钉子,却能将斗和拱纵横叠加组成如此壮美的结构,还具有支托屋檐与装饰作用,古代的能工巧匠真的不一般。




叶氏宗祠“叙轶堂”建于成化年间,530余年历史,祭祀祖先和先贤的场所,是举行祭祀仪式的场所,楼上供奉本族各家祖宗的牌位,供族人瞻仰祭拜的地方。





整座祠堂前后共有86根木柱,白果木坚硬细腻,散发自然木香,蛇虫,蜘蛛避而远之,所以历经几百年,依然完好干净,梁柱之间也找不到丁点的蜘蛛网,虫蛀孔什么的。




 “思孝堂”是每个族群的坐标,是穿越历史时空的时间隧道,方便后人回溯历史,知道自己生命躯体的宗族由来,知晓自己血脉渊源,方便认祖归宗。





祠堂门口一对石镜,青大理石,纹理细腻触手平滑;石镜下面的镜座雕刻精湛,图案精美,福禄寿喜图栩栩如生,象征丰衣足食,“”瓶生三戟”有平升三级的谐音,还有马到成功。入祠堂前必须端正衣冠,整理妆容方可入内。





“序轶堂”曾经是老谋子的取景地,“菊豆”的老杨家染坊,染布和晒布台的道具至今还原汁原味的保留在那里,至少还接点底气,不至于看起来空落落的,凄凉无助。隐约好像传来痛苦的呻吟声,那是菊豆被折磨发出的呻吟身,更是对封建社会男尊女悲的控诉。





过去的祠堂女人和孩子是不能进的,祠堂是女人一生只能进一次的地方。除了守节的寡妇,请和尚或尼姑为其剃度算出家后,是可以进去的,但进去之后不能和外人接触,不然等同于通奸是死罪。不过这样的结局也如同判终身监禁,与死罪有何区别?





“奎光堂”叶家的一座支祠,是整个家族举行庆典祭祀礼仪的地方,大门只在重要的庆典才会打开。过去的 女人是不能进祠堂的,只有出嫁当天告别祖宗才能进来;据说过去这里有两顶轿子,一顶是明媒正娶的婚嫁轿,一顶是抢亲轿,过去都是订娃娃亲的,如果以后家境变故姑娘家反悔,男方便来抢亲,哎,嫁鸡随鸡喽。




过去有子孙不孝敬父母,欺凌同宗兄弟姐妹,或是做了有辱祖宗的事,会被传入祠堂责罚的,严重的会被逐出祠堂,永世不得回乡,成为没有祖宗的孤魂野鬼。





如果左面门进(见上下图),右边门出,那是表明被原谅了;如果左面门进左面门出,那是不被原谅,事情就相当的严重,将面临重罚。感谢出生在这个时代,作为女人能够堂而皇之自由出入祠堂,还煞有介事评头论足,要在当年可能早就被逐出了;也或许前世也曾轮回过,曾来过这里,只是喝了孟婆汤,记不得了,要不我为什么对明清的古建筑特别感兴趣呢?哎,又开始晃神了。





祠堂的大门绘有精美的彩画,有人说是关二爷,有人说是秦琼和尉迟敬德,争论不休,好个关公战秦琼,戏言。不过门神有驱邪驱鬼的作用,古人相信有由他们站岗能免去祖先被打扰,坏了族人的风水。


 

宗祠规格宏伟,装饰精美;家祠就小巧玲珑,有属于一家的,也有几家所有的“家祠”。“尚素堂”建于康熙年,围墙用砖石和砌,水泥抹面,花墙的方柱一米多高,有西洋风格的花纹图案,在当时用水泥做建筑材料那是相当先进的。




只可惜随社会经济的发展,人员迁徙,家族没落荒废了,任杂草丛生,凄凄岁暮风,翳翳经日雪,光阴如梭,往事只能留在回忆中。







关键词:自驾

作者:雷霆万钧

《南屏散记(祠堂)》


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