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【故事】漫谈关于冬至的几个中医问题

发表日期:2016-12-20 摄影器材: 佳能 EOS 600D 点击数: 投票数:

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温馨提示:冬至是属于阴历?阳历?还是阴阳合历?在一年之中,哪一天是日地距离最近的一天呢?冬至这天,为什么不是最冷的,而是“冷在三九”?冬至与赤壁之战:万事俱备只欠东风;冬至:最接近死亡的一天;冬至与九九消寒图;冬至与八卦……

 

古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。

 

【二十四节气健康养生法(冬至篇)】

冬至,是中国农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日,冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的公历12月21日~23日之间,2016年的冬至是12月21日。

 


 

冬至是属于阴历?阳历?还是阴阳合历?

世界上的历法有三大类型:一是阳历,就是只考虑太阳的周年视运动——其实是地球的周年绕日公转造成的,现在世界通行的公历就是如此,一年的长度是365.2422日;二是阴历——真正的“阴历”只考虑月亮的周期运动,这样的历法今天伊斯兰世界仍在使用,即所谓回历,一年的长度,平年为354日,闰年为355日;三是阴阳合历,相对来说,阳历和阴历都比较简单,但是我们中国的传统历法却比它们都要复杂,因为中国的农历是阴阳合历。

所谓阴阳合历,就是既要考虑月相的符合,即新月在初一,满月在十五,又要让一年的平均长度仍然为365日多一点(和公历的年长接近)。这样历法中,就必然会同时容纳阴历和阳历两种成分,并且要将它们调和起来,所以比阳历和阴历都要更为复杂。中国历史上出现过百余部历法,都是阴阳合历,这在世界其他古代文明中是难以想象的。


二十四节气,正是我国传统阴阳合历中的阳历成分,是对太阳在黄道上的周年视运动(实际上是地球的周年运动)的描述,所以二十四节气在公历中的日子才会如此固定。

所以,冬至属于阳历成分。

2016年11月30日,二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。


 

在一年之中,北半球当地时间相同时(非北京时间),哪一天的日影最长?


现在的社会,人们都是快节奏的生活状态,加上雾霾天气的日趋增多,我们很少注意影子了……而我们的古代圣贤,正是通过观察影子,发现了阴阳,制定了八卦、二十四节气,并指导着中医防病治病!

回归线,是太阳每年在地球上直射来回移动的分界线。北纬23°26′称为北回归线,是阳光在地球上直射点的最北界线;南纬23°26′称为南回归线,是阳光在地球上直射点的最南界线。

古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。

所以,对于北半球的人们来说,冬至这天的日影最长!


在一年之中,哪一天是日地距离最近的一天呢?

太阳是离地球最近的恒星,有了太阳的存在,地球上才有了白天和夜晚,才有了春夏秋冬,才有了生命……


 

我们来看选自《列子·汤问》中的一篇极具教育意义的寓言文言文《两小儿辩日》:

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

一儿以日初出远,而日中时近也。

一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。

两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”

根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近,并不正确:初升的太阳看上去比中午的大,是因为早晨阳光进入大气层折射角比较大,我们看到的是被放大了的太阳的像,看上去比中午的太阳大很多;中午时比早晨热,是因为中午时太阳光是直射在地面上,而早晨太阳光是斜射在地面上,可以看出太阳光直射时,地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多,因而受热最强。

其实,讨论一天之中日地距离远近没有意义,因为对同一地点来说是一样的,那么,在一年之中,哪一天是日地距离最近的呢?答案是1月3日。

需要说明的是,这个近日点和远日点的日期是变化的,因“地球差异旋转”不仅导致岁差而且还导致地球的远近日点的日期变更,每约70.588年远、近日点提前一天。


冬至这天,为什么不是最冷的,而是“冷在三九”?

冬至这天,太阳直射点移动到最南端的南回归线上,北半球地区,接收到的日照时间是最少的、太阳热辐射是最弱的,那为什么这天却不是最冷的呢?而是之后的大寒节气前后较冷?

如果我再问一个问题,大家就明白了,为什么地球上距离太阳最近的“世界第一高峰”珠穆朗玛峰,峰顶却是冰雪且深度3.50米?

高中地理上有句话:“太阳暖大地,大地暖大气”。由物理学公式可知辐射携带能量越多,他的波长越短,太阳温度很高,太阳辐射携带大量能量因而波长很短。投射到地球的太阳辐射要透过厚厚的大气,但由于是短波辐射,所以仅有少部分被吸收和反射,大部分到达地面,被地面吸收反射。大地吸收太阳辐射升温,但温度毕竟不高,地面辐射波长较长,所以能被近地面大气大量吸收,然后以对流,传导等方式向上传递热量。

所以,辐射转换需要时间,故而一天之中当地时间14点前后较热,一年之中大暑节气前后较热,一年之中大寒节气前后较冷!


冬至与赤壁之战:万事俱备只欠东风!

明·罗贯中《三国演义》第四十九回:“孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:欲破曹公,须用火攻;万事俱备,只欠东风。”

《三国演义》赤壁之战中诸葛亮借东风火烧曹军战船,孙刘联军以弱胜强,大败曹军,三国鼎立由此确立。诸葛亮借东风这个故事已经家喻户晓,人们在茶余饭后常常津津乐道。但只要冷静细想,人们不禁要问,诸葛亮真能借东风吗?如果不是,那么这里面到底有何玄机呢?

诸葛亮借东风那天是哪天?冬至。“冬至一阳生”,冬至这天是阴阳之气大转换的时刻,冬天都刮西北风,所以曹操不怕来自东南的火攻,可惜人算不如天算,冬至那天一过子时,阳气生发的时候,开始刮东南风,结果就导致了火烧赤壁。


冬至这天吃饺子的习俗,源自“医圣”张仲景

每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。”这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。

张仲景是南阳稂东人,他著《伤寒杂病论》,集医家之大成,被历代医者奉为经典。张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守,访病施药,大堂行医,医术高明。后毅然辞官回乡,为乡邻治病,其返乡之时,正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦,饥寒交迫,因天气寒冷,不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚,支起大锅,在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮,然后将羊肉、驱寒药物捞出来切碎,用面包成耳朵样的“娇耳”,煮熟后,分给来求药的人每人两只“娇耳”,一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”,喝了“祛寒汤”,浑身暖和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子,包成食物,也叫“饺子”或“扁食”。

冬至吃饺子,是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。


冬至吃赤豆粥的习俗

冬至日吃红豆粥的习俗,在一千六百多年前已经有了,据说是为了预防瘟疫。南北朝时梁人宗懔在《剂楚岁时记》中说:“共工氏有不才子,以冬至日死,为疫鬼,畏赤小豆,故冬至作粥以禳之。”

虽是一个传说,但从医学角度来看,赤豆确有清热解毒、消肿、通气、止吐等功效。赤豆还含有较多的淀粉,因此又被人们称为“饭豆”,是人们生活中不可缺少的高营养、多功效的杂粮。


冬至:最接近死亡的一天

据不完全统计,每年冬至节气前后,是非意外伤害去世人数最多的阶段。冬至是天地阴阳之气转化的关键时候,而人体体内的阴阳两气的变化和天地的变化是同步的,如果人体不能顺应天地的变化,做到固护阴气,补足阳气,则在以后容易出现感冒、发烧、身体不适等症状。

很多重病的人,只要熬过冬至,还有大概三个月到半年的生存的可能性。可惜好多人熬不到这个极限,在这一天之前,或者当天死掉。心是阳火,大肠、肺是属金的,相声大师马季就死在冬至当天,死在厕所里。如果心脏功能好,能把阴寒的屎排出去,这叫火克金。如果心脏功能差,它能把你憋死,这叫反侮,金侮火。我们要顺应自然,春夏的时候,鼓励我们阳气生发,秋冬的时候,照顾我们身体滋养。可是到了这个根节、坎的时候,两方面你都得照顾。很可能阴寒内盛你就抗不过去,所以冬至这一天,在古代人们当成一个大节来过,很重要的一个节气,庆祝过了这个坎了,这个坎过了,以后就不在话下。


冬至与九九消寒图

冬至始入九,老北京《九九歌》:“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走。”

由“数九”到“画九”,显得比较有文艺范儿。《周易》以阳爻为九,九九实际上是阳气壮大的一个过程。到五九,飞龙在天,阳盛阴衰,天就暖了。古人在冬至来临前,绘制《九九消寒图》以打发时间,也是对美好生活的向往……

在故宫养心殿后殿,挂有一幅图,上书“管城春满”,下面如九宫格一般,从右到左,写有九个双钩空心字:“亭前垂柳珍重待春风”,每个字(繁体字)都是九笔。读起来诗不诗、词不词,如果不懂民俗,可能会一头雾水。

实际上这是从元代就已开始,从皇宫到民间都时兴的“九九消寒图”,有铜钱形、梅花形、文字形、葫芦形等多种。一般这么玩:冬至之后,贴梅花一枝于窗间,佳人梳妆之时,每天用胭脂涂满一圈,等到八十一圈都涂满,原本雪白的梅花尽皆化身杏花,窗外已春回大地。

在诸多笔墨游戏中,以“亭前垂柳珍重待春风”最为著名。据清吴振棫所著《养吉斋丛录》记载,此为道光初年御制。内直翰林诸臣,每年冬季都要填写这种“九九消寒图”。先由宫中懋勤殿制成待填描写的消寒图,四周采用木框插榫而成,并裱以纸绫。每年冬至节前挂在室内,届时由室主人从头九第一天开始填起,逐日填廓,每天一笔。每填写完一字,便过一九,句成而九九八十一天尽。

“管城”是毛笔的别称,有笔成春满庭之意。试想古时之人,每天不急不躁,安然落笔,怀抱对世间万物的珍惜怜爱,在寒冬飞雪中耐心等待春风送暖,这是怎样的精致雍容。能做到心静,自然少得病!


冬至与八卦

前面说到了二十四节气是我国传统历法中的阳历部分,二十四节气的基础其实是“二分二至”,即春分、秋分、夏至、冬至,这是可以用土圭测日影直接观察到的,后来加入了四季的开始节气“四立”,即立春、立夏、立秋、立冬,这就是后来我们所知的“四时八节”:《周髀算经》卷下:“凡为八节二十四气。” 赵爽 注:“二至者,寒暑之极;二分者,阴阳之和;四立者,生长收藏之始;是为八节。”

由“四时八节”发展为“二十四节气”,是加入了黄河流域中原地区这一带的气候、物候。

如白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象,但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度:气温下降到一定程度,水汽出现凝露现象;气温继续下降,不仅凝露增多,而且越来越凉;当温度降至摄氏零度以下,水汽凝华为霜。

还有小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映的是自然物候现象,尤其是惊蛰,它用天上初雷和地下蛰虫的复苏,来预示春天的回归。


 

所谓卦,其实是古代劳动人民通过测量太阳位置,从而知季节、记录劳作规律的手段。卦字的右边“卜”字,是象形,表示在地上竖杆子,右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子,用来测量影子的长度位置。 

有土圭测日影得到的“二分二至”,加上表示四季开始的“四立”,这样一年中有八个最重要的节气(以及后来加入的表示气候和物候的节气),即是最原始的“八卦”。当最开始用于观察时间、指导农业生产作用的“八卦”,服务于政治管理层和社会人事的时候,“八卦”就发展成了《易经》……

以上就是我对关于冬至的几个中医问题的整理及感悟,不足之处还请谅解,欢迎关注公众号与我私聊,共同普及中医,学习国学……

关键词:vr中医中医记录中医公众号窍医冬至

作者:康喜摄影_窍医

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