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睹物纠情

发表日期:2017-10-24 摄影器材: 点击数: 投票数:









   关于收藏方面,长久以来,一直有些问题压着在心里面没有说出来,其实我也曾以寓言(糟糕的写作水平)的手法在多年前发表在本人新浪博客前端,近日重新浏览后,感觉到还是一样样地,没有丝毫改变。如今想来,恐怕这就是世俗,就是传统观念作祟吧!朋友们不理解?不要紧!咱说清楚一点就有原来如此的感觉了。

   首先谈谈窑址荣耀:某某窑址被发现(其实民间早已经是人手凡多,甚至于几十年前就已经玩耍得不亦乐乎!),立马开挖,片儿几多并且编号,残破可以拼凑的拼凑,再在当地民间广泛收集,然后组织研究,再然后大事宣扬,最后建立起某某瓷器博物馆,选定某某镇馆重器,美其名曰:镇馆之宝。古时候的好东西如同现在的知名品牌,销字前面加个“远”字,瓷器的美品、精品不可能砸碎了埋没在窑边上等候千年的考古挖掘,更加不可能只是在周边小范围的销售(土窑民用有可能),越窑秘色瓷就是销字前面加上个远字,而且是远贡!所以,精美之器随权随钱走才是道理。故而,窑址岀土之片与残件,只能是有研究与考古价值,在研究的基础上,对存世之器作岀断代与制作工艺的探讨(其他类同)。

   再谈谈收藏、玩藏、欣赏:现在的收藏之家,许多人是收藏藏得无处藏,买进后就算完事了,继续新的寻觅,偶尔想起来就看看,没有了然后。与人交流时,可谓是头头是道(某朝某代某窑某矿),理论经验几乎可以倒背如流(某图册某图录某拍卖某专家),别人的东西一概稍稍瞄一下,然后稍微客气几句,心里早就是:这样的也叫宝贝?什么水平?跟咱比?再好好学习去吧!有时高兴了,也会带上几件岀去露露脸,当然,结果必定是败兴而归;有的人时代感特别强,流行什么玩什么,只要是人家说好玩的,必定千方百计弄到手,经年累月地下来,东西是相当丰富了,却面对这些东西道不岀个子丒寅卯来,到头来甚至送人情都没人要;也有这样一些人,喜欢往热闹的地方钻,泡茶喝酒聊天都有份,还特别喜欢问问题:“这个怎么来的?这个什么价?这个什么时候的?”,有时也会要求上手体验一下。在其他非收藏场合只见他眉飞色舞地,手舞足蹈地讲述其认识某些大收藏家,还煞有其事地比喻分析他所欣赏过或者听说过的宝贝,把听故事的人听得神魂颠倒,佩服得五体投地,口口声声称其为大师了。所以,今日之下,所谓的收藏人群中,这类人占了很大的比例,市场的混杂混乱也就可想而知了。

   最另类的问题是关于享受与学习:前提是,并非一定要搞收藏的研究与学习,这样只是借喻而已。关于享受,许多人的脑海一定会浮现岀:高档别墅,锦衣玉食,豪华车辆,美女(帅哥)云集,漂游于世外桃源,迎来送往,热闹非凡的向往场景;学习,就是对未知的了解与触及,标的有历史的,社会的,实用的,虚拟的。(当然,话题是收藏,就事论事也就讲收藏的学习吧。)当偶然得到一块古玉,这是古玉吗?什么时期的?什么材质的?什么纹饰?如何制作?要搞清楚这些问题,就必须利用闲暇时间(包括部分夜晚)去找懂得的人咨询,并且结合特征去相关技术书本里钻究。到时,享受者与学习者都步入了老年,估计看官君子们用脚后跟都可以猜测到结果了!

   问题与牢骚人人都可能有,也允许有,就看怎样对待了,曾经沧海难为水,除却巫山不是云。没有说教,因为人生苦短;没有大师专家,因为在历史面前,我们都是小学生;没有得瑟,因为你拥有的,都不是你创作的艺术品;没有痛苦,因为没有任何快乐能有学习那么持久;所以,什么都没有,你又如何用经济价值来衡量古人的智慧艺术品呢?更因为什么都没有,到时过奈何桥那一刻,用什么理由不喝那孟婆汤,你就理直气壮了!!!

   即兴的随感,又因为我的语文老师在教体育时扭伤了腰,没好意思找他教改,所以看官就将就一下吧。当然,也望过路君子不吝赐教!


作者:颠涛

《睹物纠情》


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