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《思无邪》书评——《诗经》并不遥远

发表日期:2006-10-21 摄影器材: 点击数: 投票数:

程弦衣

 

看《思无邪》,明显感觉安的努力和进步,她比以前写的要好了,结构更紧密,.思维放的开,也能收的紧。感情充沛却不溢出,就像诗经本身,质朴大气的本色及意境。一个作者,在同一种题材下辗转,以求自我突破,并不沉迷于得到的赞誉,在她的年龄来说,这种谦逊气度会帮助她走的长远。

 

《史记》《孔子世家》记载三百五篇,孔子皆弦歌之”,孔子是个大众教育家,他这样唱的诗,很可能就像现在周杰伦《双节棍》一样通俗流行。但后来《诗经》被置于六经之首,再加上那个没有注释谁也看不懂的《春秋》,于是在一般人看来经典似乎从此和通俗势不两立。《诗经》是民歌,之所以现在这样高高在上,让人觉得高不可攀、高山仰止除了语言和社会变迁之外,还有诗歌本身发展的因素。

 

不再通俗的是《诗经》的文本,而在我们这些热爱汉语、喜欢诗歌的人的血液里都流淌着《诗经》的元素。她会不停的跳出来,刺激你去了解整部《诗经》。至少对于我来说,每每想读诗经,但每每又止步于他佶聱难懂的文字。这样徘徊的心态持续了十年,终于在去年的冬天下定决心一字一句啃掉她。因为无论是唐诗的华丽还是宋词的精巧,在我看来抵不过《关睢》《蒹葭》《子衿》给我的震撼,那种质朴,那种清新,那种深沉,直抵心间无可比拟。


说是啃掉,实在是因为心态的浮躁。果然进去了,就是一种自在的飞翔。海德格尔说人的本质目的是诗性的活在大地上。诗是对生活的揭示、还原、歌唱、吟咏,在创作与歌咏间享受了美感、还原了自我、升华了人性,得到了自由。在《诗经》里我亲见了《桃夭》繁华,《出车》的深沉,土国城漕的劳苦和死生契阔悲凉,似乎是真的回到遥远的古代。但我又不能,一本《诗经》千百个人有千百种读法,谁也无法保证谁能准确解读诗意。但依靠正确的方法还是可以做到不断接近诗意的。安无疑是读诗、解诗的高手。


你看她,在云南丽江的三月,坐在客栈的阳台上看云,看见日影衔山,有妇女背着装满一家生活的箩筐经过,看见了《式微》家人的期待,那种薄弱的未被剪绝的美,似在黄昏时望见的天际最后一缕霞光,远处小屋透出的一点橘黄灯光,遥远难求,而未至绝望。她从这里切入《诗经》真是别有风味。在这里她不用情景还原法,只写自己,只写身边,古今异同,情理相近,哀婉的古诗被她一点拨就进入了你我的生活,不变的只有对生活艰辛地深味和体会。看到《木瓜》想到老家清甜滋养的宣木瓜果脯,由木瓜的美好,想到男女恋爱的轻快活泼,又到电视上的速配节目,《木瓜》一诗的轻快可爱到了她文中也变的轻快可爱。古代毕竟久远,虽然借助文字,我们可以情景还原,但书中得来终觉浅,不能和自己的生活相结合,理解诗意,终究是空发感慨。


《诗经》是我国的第一部诗歌总集,和《楚辞》一样,对历史有着极其深远的影响。后世很多文人都从《诗经》中汲取营养进行创作。相对《诗经》来说,后世的诗文更易学易懂。所以结合后世之诗文,进行诗意与诗意,诗境与诗境等等的对比阅读,对于加深对诗意的理解无是个方便之门。在这里,安告诉我们,与诗词的理解,要有一种邂逅。

 

早年她看《神雕侠侣》,程瑛救了受重伤的杨过,却不以真面目示人。当杨过醒来时,看见程瑛在纸上反复写着一句话:既见君子,云胡不喜。如今读《郑风 风雨》:既见君子,云胡不喜。那种欲言又止,眼波流转的韵致近现眼前。 从“风雨如晦”到白居易 “晚来天欲雪,能饮一杯无?”她看到了读诗经就有这种好处,它告诉你所有的艺术都有迹可循,无谓过度迷信崇拜,只是语言的天才,他会将文字表达得落花无声,踏雪无痕。白居易踏雪无痕,安却明察秋毫,凄凄的风雨就有了明亮的色彩。


《诗经》不单是诗还是史,她记录了春秋以前社会生活的方方面面,是对先秦正史的有益补充。同样的,结合当时的历史资料读《诗经》,对正确理解诗意也是必须的。这里说史,不单有正史,也有野史,甚至有些是传闻和猜测,但只要合理,都可以把诗解的相对圆满。《新台》、《君子偕老》《二子乘舟》《墙有茨》等近十篇里都讲了卫国的一件事,把这些不同的诗,用同一历史事件串连起来,反复吟咏,我们就能感受诗中厚重的思想感情。在这里,安并没有拘泥《左传》《国语》等正史而进行简单复述。历史总是人写的,总有人的感情好恶,价值取向。在这里她以独特的女性视角,对被历史唾骂了几千年的宣姜予以同情,这就更加难能可贵了。


同一篇诗,有着完全不同的理解,究竟谁正确,谁不正确,就有看谁的论据更足,谁的说法更有说服力,谁能把故事说的更好听,更好看。《召南·野有死麕》历来众说纷纭:“ 被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。(卫宏《诗序》),贞女欲吉士以礼来,……又疾时无礼,强暴之男相劫胁。郑玄《诗笺》, 此章乃述女子拒之之辞,言姑徐徐而来,毋动我之帨,毋惊我之犬,以甚言其不能相及也。其凛然不可犯之意盖可见矣!’ 朱熹《诗集传》。(安引)而在安意如看来,这完全是一对青春少年浪漫相遇相爱的故事。《诗经》短短二三十个字,经她一还原,就成了一个跌跖起伏,意蕴幽长,生动活泼的小故事。这是何等的眼光和丰富的想象力啊。

 

总之,如果你也和我一样,总是被这样那样繁杂的信息刺激着,困扰着。想清净,想读《诗经》的话,就借鉴一下安意如的方法吧,如果你想省力而深入,那你就读她的书,她会告诉你,《诗经》其实是这样有意思,这样容易读,这样近在眼前,而不是高高在上的经典。

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作者:seopmdy

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