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看花满眼泪 不共楚王言

发表日期:2005-11-11 摄影器材: 点击数: 投票数:
和人吵架了,赌气了,冷战着,院子里花开了,落到眼底,就想起王维的两句诗:“看花满眼泪,不共楚王言。”突然这样矫情,自己想了觉得别扭,转念一想,既然想到王维,干脆再写一篇,前面除了在《红豆》里提到王维,对这个盛唐杰出的诗人并没有过多地谈及,然而王维,无论诗文还是人品,都是值得书写的。一个可以和李杜比肩,盛唐般华丽深远的男人。

虽然年轻时也有“相逢意气为君饮”的豪兴,王维仍是清和冲淡的底子,好佛,有禅心,诗的成就高,五言律诗尤其写得满目清华,被后世人苦学不止。他的人好似谦谦君子兰花,花开一树,满院芳菲,就连走后门,也走得格外风雅。

那日岐王和太平公主酒宴之间,王维抱着琵琶出现了,公主见王维“妙年洁白,风姿郁美”,于是问岐王:“此是何人?”岐王答:“是一知音。”随即,岐王让王维献上自谱的新曲。

王维精通音律,曾有人拿一幅“按乐图”给王维看,王维一看就说是“此《霓裳》第三叠最初拍也”。这人不信,让人弹奏,弹到此处,对图一看,果然就是这样的姿势,王维音乐方面的才华可见一斑。那一天,是他风华毕显的日子,王维应手挥弦,意态潇洒,所弹的曲子哀婉凄切,动人心魄。 一曲终了,公主问王维:“此曲何名?”王维起身回答:“郁轮袍”。公主听了,极口称赞。岐王又言:“此生不仅精通音律,擅奏琵琶,而且就文章而言,恐当世也无人能及。”公主向王维索要诗稿,王维将事先抄录好的诗卷奉上。公主惊其才华,命人请他入室更衣,再排宴席,请他入首座。席间,公主冷眼旁观,益发觉得王维举止得体,风度端凝,更兼风流儒雅,谈吐清新。很快就让他中了那次科举的头名。

若说起来,王维是个幸运的人,出生山西望族,少年得意,别人终其一生也可能只是个寒士,而他仕途平顺,官至右丞,要辞官,皇帝还死活不让,他就半隐半仕,晚年买下了宋之问的辋川别墅,归隐田园。他的一生除了在“安史之乱”时受了点挫折,也像是山水行云里的奇峰迭起,平白添了画意,离乱更饱满了他的心灵。

在被安禄山软禁期间,有烈士乐工雷海清殉节而死,王维哀伤他的死,写下了“万户伤心生野烟,百官何日再朝天,秋槐叶落空宫里,凝碧池头奉管弦。”

这首诗哀切动人,极好的反映了王维悲愤无奈的心情,伪官们暗自坚持的忠贞,渐渐被人传诵到西逃的皇帝耳中,后来,更因此对他从轻发落。

春风得意,亦历忧患,富不易其心,难不夺其志,这样的男人,惯来符合中国人标准,对男人而言,可以是精神上的典范。对女人而言,则是梦中的才郎了。

当年也是在诸王的饮宴间,大家谈到春秋时的息夫人,有人向王维索诗,王维遂写《息夫人》——莫以今时宠,忘却昔日恩。看花满眼泪,不共楚王言。

春秋年月,息候之妻息妫经过蔡国,探望其姐,哀侯对她无理,息侯一怒之下,引楚兵入境,灭了蔡国,蔡国亡,蔡哀侯恼恨息君诡诈,对楚文王极言息妫的美色,赞她:“目如秋水,面若桃花,长短适中,举动生态,世上无有其二!”又极言:“天下女色,没有比得上息妫!”

楚王闻色心喜,公元前680年,文王伐息,灭息国,夺息妫为夫人。息夫人至楚,三年不同楚王说一句话,楚王问之,说:‘我一个妇人,身事二夫,即使不能死,又有何面目同别人言语?”

三国因息而亡,后世卫道者多责难红颜是祸水,更觉得息妫应该在息侯被俘虏之时,自杀殉节,她赶紧拿根绳子上吊才是。仿佛这样就能扭转历史的局面。连杜牧也不冷不热地说:“细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。毕竟息亡缘底事?可怜金谷坠楼人。”这里他用殉节的绿珠来反讽息夫人。然而他自己却是个青楼薄幸人。

王维则不这样想,他能够设身处地地为息妫考虑,他怜她的处境,20个字就写出息妫的两难处境。面对着两个爱自己的男人,一个因自己亡国为奴,一个对自己百般娇宠,还生有两个儿子,爱不得,恨不得。再深的痛苦也只能像冰雪飞落大海,水深无声。

一树桃花要等到桃之夭夭,是一生一事,砍掉它却只是片刻惊动,对一个人坚定,对一份感情坚定,比变心要艰难。坚持,往往是一个人走在荒漠里,烈日炎炎,近无帮助,远无希望。还要继续走下去的感受。

“看花满眼泪,不共楚王言。”息妫内心的那种凄楚,恐怕也只有像周慕云挖个树洞,对着树喃喃自语的落寞可以比拟。

谁叫她不是一个“能以今时宠,忘却昔日恩”的人?能够做个背信弃义的人也是一种能力,做奸雄更需要天赋。有些人,却是栀子花般的清洁,隔夜就萎谢了,衰败得刺目。个性里注定是金销玉碎,不能两全。这种人不管岁月如何叠加,灵魂始终锐利而洁净。

周作人曾有一段话评说息妫说得恳切,他说:“她以倾国倾城的容貌,做了两任王后,她替楚王生了两个儿子,可是没有对楚王说一句话。喜欢和死了的古代美人吊膀子的中国文人于是大做特做其诗,有的说她好,有的说她坏,各自发挥他们的臭美,然而息夫人的名声也就因此大起来了。老实说,这实是妇女生活的一场悲剧,不但是一时一地一人的事情,差不多就可以说是妇女全体的运命的象征。”

现在知道,夺人之妻为己妻的抢夺式婚姻,属于人类早期婚姻史上常见的现象,在春秋战国时屡见不鲜,息亡因息妫而起,至于后来“女人误国”的陈词滥调,更属于站着说话不腰疼,全无人性,更不足取。

在千年以前的唐朝,王维就能够将心比心,理解处在离乱年代女子的坎坷和唏嘘。真是不容易,怪不得他的夫人死后,王维一直不娶,晚年专心礼佛,更添恬淡。而他之前之后,前后左右,都是三妻四妾不死不休的男子,对感情的珍视,对女人的理解,这个男人,他不止可以在林间松下为你抚琴,明月清溪下陪你散步,更可以在寒夜里握住你的手替你蓄暖,在你死后,还对你念念不忘的人。

诗画双绝,音乐奇才,翩翩公子,俗世丈夫,王维之所以是王维,是他的不可替代,绝世难寻,男子,才子,公子,君子。世可集子之大成者,虽然不多,王维一定是一个。

我想,在被安禄山软禁,封为“伪官”的时候王维一定有“看花满眼泪,不共楚王言。”的相似感受,暗自坚持的忠贞,不可妥协扭转的情感,说大了,不止是爱情,也可以是故国之爱,故国之思,中国人的节烈观,毁人不倦,但亦能树人,强我中华国魂,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”是男子的贞洁。息夫人的“看花满眼泪,不共楚王言。”是女子的坚定。

息妫的结局已不可考,有一种传说是,终于有一天,她趁着文王出行打猎的机会,溜出宫外,与息侯见面,两人自知破镜难圆,双双殉情自杀。鲜血遍地,后人在他们溅血之处遍植桃花,并建桃花洞和桃花夫人庙纪念他们。楚人便以息夫人为桃花夫人,立祠以祀。后人又封她为主宰桃花的女神。

“千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。”息妫无可奈何地活,比干脆一死更让人怜惜。她的痛苦,难为王维冷眼旁观,却一直能够看得清透

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作者:seopmdy

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