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张家界之感

发表日期:2004-08-18 摄影器材: 点击数: 投票数:

文字/摄影  误解

出门旅行最大的好处就是锻炼了身体,象我如此瘦弱的人每次出门一趟回来,身体都好了很多,气色也好了很多,只是黑干了许多,哈哈。许多平时的“贵恙”无须良药便消失得无影无踪,可见,许多的病痛都是给郁闷出来的,与人的精神状态很有关联,加上身体久不活动难免出些小故障。

张家界有山有水,碎峰深谷,浅水彩石……,对于山,我一向兴趣不是很浓厚,平时别人叫嚷着去登山,我是一点兴趣也没有,去过些小山,只对武夷山留下良好印象,原因不明。而来张家界之前我一直是误会的,我的意识里错把张家界作九寨沟了,后来才知道严重错误。爬山的感觉只有一点:只要不停的向上走,总会登上顶峰的。途中若考虑太多困难,心理和生理都难以达到舒畅和谐的状态,不利于达到目标。大约这是我第一次完整的爬完一座山峰,完全靠脚力。感觉并无特别,觉得爬上了就爬上了。有人说到了顶峰的风景最美,我看这多半是主观多于客观的判断,也许到达峰顶比站在山脚下更需要费些功力,因此才觉得峰顶的风景倍有难得之美。其实山脚下仰望的风景也一样美丽,别于峰顶俯视一切的美丽,各有其色。只不过人们都对轻易到手的东西忽略关照了而已。所以很多的美丽是附加在难易程度上的。“无限风光在险峰”,因为难得所以美。“熟悉的地方无风景”,因为易见而麻木。

崇山峻岭

张家界之感


茂密林木下的深谷给人无限神秘感:


张家界山上的饮食实在是太昂贵了,随便一样家常小菜都要七八十块钱。这是给我印象最深的事,而且作出来实在不好吃。张家界市区就没什么可说的了,很脏乱,除了那座有点名气的古刹值得一看之外,没什么可评点的。

说到那座古刹,就想起“刹”与“庙”的区别,记得以前有看过这个差别,记性不好总记不详尽。刹是梵文音义,是一种佛塔顶部的装饰物——相轮。庙是奉祀祖先,神佛,前代贤哲的地方。张家界的这个普光禅寺奇特就奇特在融佛教文化、道教文化、儒家文化于一体,集寺、观、祠、坊、阁为一体的格局。里面什么名堂都汇集到一起了,实在是趣味,不知道造此古刹的人是如何想的,八成就是贪吧。

记得还有一处“龙眼井”,当时路过时便觉得巧妙,一只巨大的石雕龙头卧倒在地面,龙的眼睛就是井口,可惜井边放了很多杂物,破坏感觉便没有拍摄下来。据说这个“龙眼井”和相距200多米原城隍庙的另一个“龙眼井”相通,一个井里打水,另一口井里便水波荡漾,传说总带着点神秘感。

当然我之所以喜欢这座古刹主要还是因为里面的对联,这是我见过的对联最多的古刹。几乎每个门柱上都有对联,在戏台的七八对梁柱上也是对联,每副对联都写得意味深远,耐人寻味,可惜记性不好不能一一记下来。


撷几副与大家共享:

开门第一联“心即是佛故此佛地何许扫,色便为空因而空门不用关

看你终日茫茫碌碌一定很劳累,瞧我平平静静的确好安然”横幅是“回头是岸”写得多好啊。

十方来十方去十方共成法界事,众人舍众人施众人同结佛门缘

假意点香千金难以轻业障,真心礼佛响鼓何许重锤敲

诸恶莫作众善奉行已知如来真实意,四大皆空五蕴非有便为波罗密多

佛号低吟提醒世间名利客,钟声长鸣度尽婆娑愚痴人



张家界森林公园里的一条人工发财路,发财路是我自己取的。

张家界之感

路边的蜻蜓

张家界之感

溪水彩石
张家界之感




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作者:误解

《张家界之感》


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