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真实展现自我 真实反映社会——读《时代的眼睛》札记

发表日期:2010-12-23 摄影器材: 点击数: 投票数:
12月23日 星期四
昨天晚上过冬至节,这是民间比较注重的节日之一,主要特征就是吃羊肉喝羊肉汤——呵呵,这样说来,冬至节应该是羊类的魔鬼节或者凶杀节死亡节了。在农科区借工作餐给同行的弟兄们敬酒后,连忙赶回城里的北京涮羊肉馆,与一帮兄弟们过节,巧遇原单位的朋友,免不了又是一顿酣酒灌起。
晚上应酬回来,专心再读《时代的眼睛》第六部分“你只能是自己的镜子”。这部分是美国诗人、作家、同性恋者丹尼斯.库帕以“南.戈尔丁的叙事曲”为题,以南.戈尔丁的“性依赖的叙事曲”的创作过程为主线,介绍摄影家南.戈尔丁生平的文章。用孙京涛先生评价说:“她记录了卑微的自己和她赖以生存的朋友圈子。她的照片非常内在,因为她的生存方式非常‘边缘’。所以摄影于她只不过是让她面对生活更加自信的依凭,或者只是克服恐惧保持身心平衡的力量”。
我在去北京的飞机上看的这篇文章。文中主人公南.戈尔丁的形象和经历,让我目瞪口呆,觉得简直不可思议!一个顶天立地卓有成效的摄影艺术家,在自己的日常生活中,怎么会跟代表资本主义腐朽没落的朋克、性、毒品、颓废联系在一起呢?这对我的习惯思维模式简直是一次颠覆性的打击和摧毁。以至于我觉得必须跳出姓“社”姓“资”的樊笼,来重新认识欧美和我国文化艺术界在意识形态上的差异。
“性依赖的叙事曲”是一套用照片制作的可以连续放映的幻灯片。我没有看过这组照片,只凭介绍知道它描写了一群“游离于正常社会生活之外、过着波西米亚生活、日复一日地沉迷于性爱和毒品中的颓废青年的生存状态”。它仔细记录了一个群体、一个有很独特嗜好、放荡不羁的群体的生活。我读了这部分后的感受有以下几点:
一、美国社会和美国人是很宽容的。美国是一个移民国家,来自全球各地的“外乡人”走到一起,大家都有一个共同的感觉,那就是必须要尽快融入社会、得到朋友帮助。他们不管也不想知道你过去是做什么的,都犯了哪些错误,他们只看当下的表现。这就为曾经有颓废、吸毒、同性恋经历的人成为摄影家,受到人们普遍尊重成为了可能。
二、喜欢艺术的人应该有批评家做朋友。一部作品成功与否,需要批评家说话。通过批评家们百家争鸣、各抒己见,作品题材的优劣、主题的表达、拍摄技巧的运用等等方面,才能得到体现和提高。在中国很多人不喜欢被批评,批评家的朋友不多,但一旦是朋友,就一定会是很真诚的朋友。
三、具有震撼力的作品可以催人奋进使人觉醒。南.戈尔丁的照片描写了大量吸毒、酗酒、打架、性交等颓废之人的生活细节,照片给人的震撼力是巨大的。正是由于这些照片在欧美的巡展,让很多人感到震惊,其中也包含所面写的对象。很多人没有想到自己竟是那样的丑陋。于是戒毒的有了,振奋精神开始新的生活的有了,有的成为了摄影艺术家,有的成为了一个方面的成功人士。
四、社会上没有一个“高大全”的形象。真实的社会生活中,完美无缺的人是没有的,如果要说有,那只会存在于“文革”期间的影视作品中。英雄人物并不都是鳏寡孤独,影视作品中端庄秀丽的形象往往都是假象,无暇的语言说的都是假话。不让反映阴暗面的摄影作品面世,实际上就不是实事求是,不承认客观现实。
以南.戈尔丁的颓废的生活经历,要在我们这样的社会环境中,是成不了大事的;她的那些反映同性恋、吸毒、嬉皮士生活的照片,在我们这里是登不上“大雅之堂”的。但是记录社会存在的事实是摄影家的责任,我们必须坚持拍摄记录。

作者:鹰戈

《真实展现自我 真实反映社会——读《时代的眼睛》札记》


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