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金元医学四大家之一的朱艇亨专作

发表日期:2011-12-07 摄影器材: 点击数: 投票数:
? 养生之道以精气为生命之根本,自然要求爱精保精。另一方
面,养生家又认识到男女没有正常性生活,便会“坐致雍癖之
病”。因而,任何一种走极端的方法都是不可取的。合乎理性的
方法是既非绝欲,又非纵欲,也就是节欲。然而,对于一般人来
说,绝欲难而纵欲易,最常见的不是因绝欲而生疾而是因纵欲而
伤生。尤其是封统治者及富豪之家,妻妾成群,押妓燎娟,无所
不致,荒淫糜烂。因而养生家们多针对此而大声疾呼,要求世人
节欲养生。金元医学四大家之一的朱艇亨专作《色欲A)以普戒
世人,其中说:
“惟人之生.与天地参。坤道成女,乾道成男。配为夫妻.
生育枚寄。血气方刚,惟其时矣。成之以礼,接之以时,父子之
亲,其要在兹。眷彼昧者,询情纵欲,惟恐不及.济以操毒。气
阴血阴.人身之神。阴平阳秘,我体长春。血气几何?而不自
或。我之所生。翻为我贼。女之耽兮,其家自废。既丧IM德,此
身亦瘁。远彼帷薄,放心乃收。饮食甘美,身安病瘤。”
朱展亨的看法代表了古代储医的观点,这就是认为夫妻交
配,男女接合本合乎天地之道,无可非议,但应合首于札教,交
接有所时规,以成“父子之亲”。如若违犯礼教道德,交接纵欲
无时,便既伤害身体又败坏门风。因此,他要求世人节欲养生,
以求寿考,
明代的万全在(广嗣纪要)中着重从生理学角度阐述节欲寡
欲之理。
“寡欲者,尤男子之至要。益肾藏精,肝之脉环干阴器而出
其挺末。心不妄动,则精常滋泄,肝实而阳道奋发矣。苟心慕少
艾,纵欲无度则精竭。精44则少而不多。梢竭于内则阳衰于外,
痰而不举,举而不坚,坚而不久,隐曲且不得,况欲输其精乎?

作者:黄去B

《金元医学四大家之一的朱艇亨专作》


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